怎样确定八字中的用神 找用神最正确的方法

用神在八字中的作用是很重要的，人的命局以此为核心扩散，所以大家要多加关注用神，怎样确定八字中的用神?看一个人的八字，最恰当的方法就是要分清这个八字日干的强弱与旺衰，其中最为关键的是要找出八字的用神，找用神最正确的方法，跟着小编往下看就知道啦!

【怎样确定八字中的用神】

1、扶抑格如何选取用神

就扶抑格来说，也可以分为两类：一种就是偏强，一种就是偏弱。取用原则扶弱抑强。偏弱，喜用就是扶住自己的印星和比劫;偏强喜用就是可以制身的官杀，能够泄身的食伤，能够消耗自己的财星。不过，这种只是概而言之，不是很精确;稍微精准一些的讲，还得结合八字结构，所体现的病灶和气机来定。

(1)取用为官杀的条件

命主身强，比劫最旺的人，首取官杀制身为用。因为对付比劫，最为有效的手段，只有官杀。如果是印星导致的身强，则无法取官杀为用;尤其是日干弱，印星导致身强的人，就更为严重。

(2)取用为财星的条件

八字中最大的病灶在印枭，因为印枭强旺而导致的身强。这种时候，最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星，其次，可以用食伤辅佐。

(3)取用为食伤的条件

八字中身强，最大的病灶，比劫旺，比劫可以夺财，而官杀不显、不现，或者弱极，用不起来的情况下，则要用食伤来通关，扶助财星。八字从其比劫的人，则可以用食伤。身弱杀旺的人，局中无印，亦可取食伤为用。

(4)取用为比劫的条件

八字中身弱财旺的人，首先得用比劫，因为对付财星最为有效的手段就是比劫;印星只能视为辅佐比劫的喜神。

(5)取用为印枭的条件

八字身弱食伤旺、官杀旺，首先得用印枭;因为对付官杀和食伤，最好是印星制克，或者化泄;辅佐印星的选取，则要根据八字结构来定。比如：八字中官星被食伤制克厉害;或者有渠道生助印星的，且原局无比劫的可以取官杀的来辅佐印星;或者印星力量很弱，食伤力量很大，印星斗不过食伤的，亦可以取比劫通关;或者纯粹的官杀旺，亦可取比劫来辅佐印星。对于身弱，财星旺，而局中日干强根的，最好是枭印，官星和比劫可以为辅佐。

2、特殊格局从格的用神选择

就从格来说，大体可以分为：从强和从弱。

从弱的则有：从官、从儿、从财三种。

从旺的则有：从印和从比的两类。

(1)从格，皆取八字中势力最大的一方，作为用神，能够生扶用神的则是喜神;能顺其用神气势的盗泄，亦可称为喜神;导致格局变格、破格，则是忌神和仇神。

(2)从官，八字中的用神则是官杀，喜神则是财星;食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势，不过，改变了格局，也是忌神;不过也有闲神的成分。

(3)从财，自然用神则为财星，喜神则是食伤，官杀泄掉用神，但是顺其气势，也属忌神，但是没有破格之忧，自然属于闲神。

(4)从儿格，自然取食伤为用，比劫为喜，财星也为喜，因为儿喜见孙，不过，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能变成了从财;过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀，仇神则为印星。

(5)从印，用神则是印星，喜神则是比劫和官杀，最忌财星，其次则是食伤。

(6)从比劫，用神则是比劫，喜神则是食伤和印星。

3、几种特殊情况

(1)太旺

是指八字中处于一种类似假从旺的状态。日干和印星的力量占全局力量的60%-80%，同类五行的字数达到4-6个;或者只有1-3个克泄耗的字。取用原则是泄，生、克、扶都不行。不过，也要分清具体情况。

如果，属于比劫导致的太旺，其中比劫的力量大过印星，则只能取用是泄秀的食伤，印比生扶都不行;如果是印星的力量大过比劫，属于印星导致的印比同旺，则食伤无法入局，取用的选择是比劫，生克扶都不行。

(2)太弱

是指日干同类五行字数在3个一下，且没有强根，即使有强根，但是远隔日主，且逢严重制克与合化。日干力量只占全局力量的8%以下。这种情况，只适宜克和克，不宜生和帮。

(3)日干太弱，食伤强旺，取财星为用

财星强旺，取官杀为用，财星辅佐;官杀强旺，取官杀为用，不可见印;如果官杀不是特别强，也可以见印。干太弱，印星强旺，取比劫为用，克印耗印都不行。

【找用神最正确的方法】

1、日干旺、比劫多，用克制的方法

首取官杀为用，如果没有官杀可以取财为用神，如果日干强旺，取食伤生财为用更好，但日干旺，如果有官杀无财不宜见食伤，日干旺、比劫多，可以财官并用或财官食并用。日干旺，若财官食同时出现时，要防止用神太过。

2、日干旺、印多，取财为用或食伤为用

凡日干旺，透印的命局，官杀为忌神，应取财为用神，既耗日主又能制印，若没有财取食伤泄日干，耗印星。

取财为用的命局，一般是印星比日主旺，如果日主比印旺，日主将财制住，用神则不能发挥作用，日主比印旺，应取食伤为用，若印星比日主旺，印则会克制用神(食伤)。

3、日干弱、印旺，专取财为用

在有财时，用食伤也可助威，比劫也为喜用。

4、日干弱、官杀多，最佳的选择是取印通关

但必须是在日干有根，能受生的情况下选印为用，在没有印的情况下可取比劫抗杀，在没有比劫和印时，可取食伤制官杀为用。

5、日干弱、食伤多，取印为用神制食伤而生身

若无印只好取比劫为用，因比劫只能治标而不能治本，有的人遇到食伤多的命局，怕取印为用会构成枭神夺食，其实这种顾虑是不必要的，因为食多喜枭，如官多喜伤，财多喜劫一样。

6、日干弱、食伤多，也可以取官杀耗食伤为用

身弱，食伤多，取官杀为用，有人会担心对日主造成克泄交加，实际这种担心也是没有必要的，因为官杀被食伤所制，则不能克制日主，同时食伤制官杀时，力量被消耗，泄日主的力量就会减弱。

7、调候用神与正格取用神的原则完全是一致的

原则是夏天用水，冬天用火。但也不是千篇一律的，日干生在夏季，如果命局水太多，同样可以取土、取火为用神，相反日干生在冬季，火多、火旺，同样也可以取水为用神。

所以，要以命局的喜忌为主，对于“克制、泄耗、生助”取用神的原则要全面深刻的理解，这六个字不仅是针对日主而言，同时也是针对十神而言的，克制、泄耗是对强旺而言，生助是对衰弱而言的。

一般强旺应以泄耗为主，以克制为辅。因为过旺的五行若用克制，其力量必须要超过被克之力量。而泄耗，无论力量大小都起作用，特别是泄。

比如，命局中官杀为忌，用泄官杀的印还是用食伤制官杀，一要看日主是否有根，在日主有根能受生的情况下，可取印化杀生身，在日干弱极不受生的情况下，应取食伤制官杀而护身为用。

但此种情况取食伤为用时，食伤的力量必须与官杀力量相当，才能达到两败俱伤，才能发挥用神的作用。否则会因触其旺性而致祸。

在日干弱的情况下，对其他强旺的十神，克制、泄耗一定要遵循有利于日主的原则。比如日主弱，食伤旺，则不能以泄耗食伤的财官为用神，而只能用制食伤的印为用神。

若日干有根能受生的话，则可用印，达到五行循环相生流转有情的效果，若日干弱极，则可达到印制食伤两败俱伤，而使命局五行达到相对平衡。

可见用神不是一成不变的，命局中的用神，是由命局五行相对平衡得来的，然后观察大运，如果行运之中用神不足，谓之用神不得力。

但如果用神太过，这个用神也就成了命局的病。为了补其不足而抑其太过，所以，凡进入大运的命局，都要按五柱五行来重新平衡，找出岁、运所喜，然后根据其用神，人为地进行方位、环境和行业的调整，以达到其趋吉避凶的目的。