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老人逝去百天有什么讲究 老人过世百天怎么祭奠 老人过世百天怎样计算

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老人逝去百天有什么讲究 老人过世百天怎么祭奠 老人过世百天怎样计算

人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意,那么老人去世100天有什么讲究?什么是做七?想了解这些这些内容,就跟随小编的脚步往下看吧。“头七”,指人死后七日,民间普遍举行隆重仪式,设灵位、供木主,上香叩拜,烧纸箱焚楮镪等。

老人去世100天有什么讲究?

老人去世100天称为守孝,守孝的时候要注意以下这些内容。

一、葬礼的日期忌讳选在重丧日

本来就是亲人去世,是一个非常悲伤的事情,如果再将葬礼的时间日期选择在了重丧日,那么这对于大家来说就更不好了。

还有另外一层含义,重丧日,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

二、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。

二、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

对于老人的寿衣在数量和面料上都是有一些讲究的,比如寿衣的数量一般都是单数比较好,一件、三件、五件、七件等;而对于寿衣的面料最好也不要选择缎子面料,因为缎子谐音断子,有着断子绝孙的意思,这个是比较忌讳的。

三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。特别是如果出现一些喜事,最好不要去参加,可以托人带去,电话表明歉意,绝大多数人都是可以理解的。

四、守孝期间,子女忌穿红戴绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。当然如果因为工作原因不得不为之,那也无可厚非,但最好还是避免出现为好。

五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。

什么是做七?

做七,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。

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