八字取用神有几种方法 八字取用神的简易方法

八字的格局与用忌神虽是传统八字中的初级入门知识，它只是某种初学者的理论，而八字中最重要的、最先进行的是取用神，那么八字如何取用神呢？八字取用神有几种方法？现在易经科学网六爻网就给大家讲解下八字取用神方面的文章。

一、八字取用神有几种方法？八字命理怎么取用神？

1、扶抑

扶抑的取用原则是虚则补之，盈则损之。这种原则只实用于日主衰旺两者，所谓弱者扶之，旺者抑之，是对日主而言。如果日元或得令，或得势，或得地，气势乘旺者，则宜抑之，而“抑之”的方法或用官杀以制，或用食伤以泄。如果日元气势衰弱，则需要扶之，“扶之”的方法或用印绶以生，或用比劫禄刃以助。而对于衰极、旺极者，扶抑之法并不实用。

命例一：丁亥丙午壬寅己酉

壬生午月财旺身弱，月令已土官星透出，坐下酉金化官生身，财官两旺而身弱，故用印而不用官，以印扶助日元为用神。格局有成，大贵之命。

2、病药

病药的取用原则，是以去忌为喜，也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重埋金，以印为忌神，土则为病；有木能去土之多余，用财以伤印，则以木为药，犹如一个人有病而伤其身体，用药去其病，这就是病药取用神的用意。

命例二：戊戌甲子己巳戊辰

十一月令子水偏财当令，天干戊土比劫争财为病，取甲木官星制劫为用神，官星制劫护财，犹如官府在守护财产，小偷怎敢去偷。

注：此造十一月气寒，得火暖之，须取已中丙火，即调候之意也，格局有成就造。

命例二：壬辰己酉丁丑甲辰

丁生酉月令财旺生官，己土食神损官为病，以甲木去病为用，运至甲寅、乙卯，富贵优游。

3、调候

调候的取用原则是寒则暖之，热则寒之。调候者，调和气候谓也，比如五行生于冬令，木不能发荣，金不能成器，土不能生育，水不能滋润，凡此者，必要用火以温暖，反有寒谷向阳之势。此火即为调候之物，去其暖局，阴阳和协之意。同理，夏月火势太旺，万物枯燥，不能生发，必要用水以滋润，此水者，亦为调和之物。徐乐吾注中说：“金水生于冬令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。”

命理大师徐先贤仅仅把调候局限于冬天的金水，夏令的木火，是片面的。不能说冬寒仅冻金水，而夏日仅燥木火。夏热冬寒，万物皆然，所以说调候者是五行之调候。

命例一：壬辰癸丑辛丑甲午

生于十二月金寒水冷土结冰，万物荒凉一片，取时上午火为用，乃调和气候之意。运走东南木火，鼓胀齐来，富贵无比。

命例二：辛亥己亥壬午辛亥

虽已土官星透干，无午支丁火，则官星无用，亦调候之意。

注：

4、专旺

专旺的取用原则是顺其气势。见四柱某一五行气势旺之极者，或日主独旺，或财官食伤气势旺而为用者，则不宜再用克制，惟有顺其气势为用，或从或化。这里有两种情况。

第一是日主旺之极者，如组成一个四柱的干支，其五行属性都和日干相同，气偏全于一方者，

只能顺其气势，或泄其旺气，发泄其精华；或用印绶比劫，成其旺势。

第二种情况是四柱见日主虚孤，日主以外的其中某个五行特别旺盛，这种旺盛的五行，或为财官，或为食伤之类，日主不能自立，只有从局内强旺之势，所谓从象。

命例一：丁巳丁未丁卯癸卯

丁生未月透丁实为羊刃，虽有癸水七煞透出，而有卯木化之，只宜顺其旺势。

命例二：丁未壬寅己卯乙亥

己土日生于寅月木令，有丁壬合木，亥卯未合木局加寅，气势偏于木，应从其旺势为用，为从煞格。

5、通关

通关的取用原则是重在沟通其气势，意思是说两种强弱均可，势在对峙，各不相上下的五行之间，须有一种调和之物，此种调和之物即为通关，通关有二：

其一，两神成象，势均力敌，必须引通其气；或一旺一弱，需以调和。如官杀旺而日主弱，用印以调和，亦谓通关，官杀生印，印以生身。日主强而财星轻，用食伤以通关。

其二用神之间，气势对立，如两神并立，不能并用，又不能去一留一，必须用通关之神借以调和，如官伤并立，用财以调和；财印交战，用官杀以调和；财逢劫刃，用食伤以调和；梟印夺食，用劫财以调和。

命例一：丁酉丙午丁酉己酉

此造火金相战，取土通关为富格，盖无土则比劫争财凶，金不能用。此造是有名会计师江万平造。

命例二：癸亥庚申甲寅乙亥

此造庚申月令逞强，他柱水木，金木相战，取水通关，以煞印相生为用。

如意子认为：通关之法，极为重要，如原局无通关之神，亦必运程弥补其缺憾，方有发展。用神如是。而喜神与忌神之间，亦以运行通关之地，调和其气为美。如财印双清者，以官煞运为美；月劫用财格，以食伤运为美，即通关之意。