子午双包命格详解 子午双包格是几等命

问：十大著名星座
  回答：
  八转炉王
  八转禄王是指天干、天支同型、专主财运的人。这样的人本身就带来了财富，而且他们自己的财运也会比较好，会保佑你财源广进。福禄八吉的四大支柱，身旺者，有富贵之福。如果星盘里有财神和印食之神，那就是福气。若行至财、印、粮强之地，必带来繁荣昌盛。如果一个女人生了两子一子，她就会非常自力更生，不会相信别人，也不会依赖别人，而是先自己努力，努力工作，脚踏实地。
  青龙复兴
  青龙福星人适合有稳定的工作。五元素中的星座属土，感情稳定，但容易受骗，缺乏安全感。事业上可以得到别人的帮助，财运也不错。在这个格子中，太阳干必须是A、B木，太阳枝必须属于金属。若木置于金之上，则曰青龙福星。此格专门针对甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑。这五天出生的人，坐上去就有财，有官。他们需要有月令，帮助他们得到星辰，这样官员才不会受伤。金与木的强度相当，如果是这样的话，你的生命就会很宝贵。若有库库相助，则财源广进，财运双丰收，真是难得的福气。
  朱雀乘风
  朱雀乘风，是指太阳干为丙丁火，坐支为金水之地，即乘风得势，即金为财，水为官，强健。身体有助于让人致富。这样的命格对于事业和财富都有很大的助推作用，女性也能拥有一个旺财的丈夫。这种星座的人适合事业和财务工作，会取得很大的成就。
  子午双包
  子午双包是指天干地支中，地支为二午二子，或二午含一午，或二午含一子。这个星象代表着一个人生活富裕，财源广进，一生丰衣足食，衣食无忧。在十大贵气中，子午双宝图案属于贵气。命运的好坏可以直接影响我们的命运，所以命运是非常重要的。
  开门见山
要想称得上正直，就是说日干必须是甲木或乙木，四地支必须是亥毛未母的格局。特别是必须有“海”字加盖印章才算合格。有这种命运的人是非常有福气的，但有时也几乎是倒霉的。八字歪或正的人，容易因太岁而发生运势变化，八字发展不顺利。逆行时会造成自毁、外枝、生活贫乏、性情古怪、人生无发展。隋欣坎坷坎坷，无上进之心。他多愁善感，忧愁多，感情中纠纷多，厌恶过去，男女婚姻不和谐。如果生的是女孩，家运就会不好。
  玄武掌权
  玄武掌权，意味着天干为壬癸水，可以得到财富和官印。当你掌权时，你就获得了权力。这种人有钱有势，是因为当权者往返海外山山水水，是为了照顾自己，避免精神上的伤害。主身旺而有支撑，官、星、月、阶皆贵重。不过，水局和伤官走到一起是忌讳的，犯了忌讳，就会被冤死。如果遇到土气重火的情况，最好有金来泄土气。金属生水，可以帮助太阳本身。这将是吉祥的。如果太阳主实力弱，突破了，那就倒霉了。当年的运气也是一样。但也有壬辰日、时辰出生的人，称为玄武寿喜。此命常遭小人谩骂，不得安宁。
  更新德行
  庚辛德行是指日干为庚辛金，座支为财神、官场、印神之命。这个星象只有六天，分别是庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。坐财神的人就会发财。庚辛德行的星象非常有利，因为庚辛金的高贵代表着财富和权力。这个星座的人在事业和财富上都有很大的潜力。只要他们能够抓住机遇，就一定能够取得成功。
  趁着风

乘风破浪，是一种命运。天干必丙丁火，四枝必会合，形成阴虚虚火局面。尤其是阴字，必须打上印章才算合格。火旺了，就得有水来帮忙，否则就不贵了。很高兴去东北旅游。避免见到陈丑和徐嗣。如果土释放火能量，火就会暗淡无光。主人会患有多种眼部疾病或患有风湿等疾病。柱子里若有木或土，仍是高尚品格。水金之地亦忌讳，怕碰撞。这种命格适合低级官员，但需要注意的是，火旺时，必须有水势互补，才能取得成功。
  名教华盖
  名教华盖是一位文学明星。名教化盖的人，往往喜欢书法、拜佛、修身养性。如果生活境遇组合不好，运势无法顺畅，那么生活中就很容易变得孤独。命运组合好的人，会才华横溢，福气十足，精神食粮充足。
  白虎持力图案
  白虎执权纹寓意庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未出生的人，无论创业还是入仕，都会有很大的成就。此格内日干为庚辛金，坐支枝皆为财神、官官、印贵神，故名得势。太阳柱为庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。六天中的一天是合格的。太阳主要有利于托付，接收精力充沛，或者官星旺盛，有时对生活也有帮助。当年的运气也是一样。
  子午双宝歌：
  子午双宝是真纹，两个子午、两个午的更是罕见。
  戴头巾和截肢并不常见。如果运气好的话，你一定会穿紫色的衣服。
  子午之流为正气，坎离沟通天地。
  刚强、温柔、有礼，永远对皇帝仁慈、仁慈。
  子午本是桃花，但冲动婚姻不利。
  如果你情绪低落、情绪低落，你的运气就会受到阻碍。
  午时子遇寅财贵，辰遇多，最宜。
  我心清而性笃，名誉远扬。
  双包子午是指四根柱子中的两个包含一个子午，或者两个五子子包含一个子午，或者两个五子子包含两个子午子。子在正北，皇帝坐的地方，午在正南，皇帝住的地方。若人的四柱八地支为二子二午，或二子含一午，或二五子含一子，则为子午双包。这样的八字图案，有水火相合的作用，而且是阳生阴生之初。每一个地方都属于你宝贵的生命。
如甲子、庚午、壬子、丙午。二子二午，前后皆可隐，格局可成。又如：五五、甲子、丙午、辛卯。一袋可以吃两顿午餐。又如：壬寅壬子甲午甲子。两个儿子待了一下午。子午六柱，天地主柱，坎离正位，南北正气，有水火兼备之功，有桃花之细腻情，有清净正直之德。中午的火是上边的热，下边的水是下边的冷。寒热掌握，可柔可强，可顺可逆，柔中有刚，刚中有柔。就像我们夏天需要空调，冬天需要暖气一样！滴水可以穿石，星星之火可以燎原。水无火则寒，火无水则燥。两者相辅相成，相得益彰。
  子午双宝最怕的是盖头。比如五子，天干克地支，水火被盖头阻挡，造成水火不相容。这是因为头巾压迫头顶。比如五子重，壬午轻。五子是土和水。五土亦能泄火气，壬五轻。两者都属于火类和水类，但稍好一些。戊午重，庚子轻。戊土生火，庚金生水，水与火的威力截然不同。上行受阻，下行斜行，水火不能顺势。如果水太多，火就会被扑灭，如果水太多，水就会沸腾。难免会有曲折。若子旺，则喜阴木泄气，而生午火。若正午旺，则似辰土泄火。同时，陈又是水库，又是湿土。它可以导致水和火的成功。拥有子午双宝的人大多性格鲜明，名气大。他是一个值得依恋的人！
  紫水性活跃，其形气，其威隐，来得快，反射力强，有压倒天地的形象。使用癸水或日支为紫水的人，聪明，行动敏捷，观察仔细。他们有斗志，为人大方正派，能帮助别人，人际关系广泛，能从四面八方赚钱，但心胸大，想得更多。桂藏于子。癸水在十天干中，在壬水之后。正好一周天干就完成了阴阳的循环。终于可以完成并衍生下一轮的开始（癸水生甲木）。癸水是天上的雨露，地上的清泉水，就是阴水。温柔而缓慢，有的清澈，有的浑浊，遍布天地间，滋养万物，输送化土。
午火在十二支中处于第七位，内部气息比较纯净。八字命理五行中，具有能变形的性质。遇土则炎，遇火则干，遇金则熔，遇木则为绊脚石（也称堵塞），遇水则结块。相反，相交。所以古书中有水火相交于天中之说，比喻水火相助，但当然也有水火交战所带来的危害。午火来得猛烈，带着炎去，却转眼就过去了。午火带来的一切吉凶祸气都比较快、突然，就像鞭炮声掠过一样。然而，一旦命运绊倒，就会成为慢性纠葛，难以理清先后顺序。丁吉隐于正中，丁为灯烛星火。能够照亮他人并不求任何回报地付出。有佛心，故亦有佛前有一盏灯之说。丁火跟随丙，是万物之本质，有离火文明的出现。天上星辰排列，大地上灯火通明，称为阴火。
  季土意为田园之土，季又引申为“规矩”，即“找出事物的规律”的意思。此外，还可以引申为“气”，表示万物变化、生长的意思。事实上，吉土象征着乡村。河边的湿土肥沃、湿润、富有弹性。己土在武之后，是天之元气，地之土之气。清气上升，则与天地和谐；浊气下降，则聚万物，故名阴地。天、地、人三才都离不开大地的改造和培育，就像天地之间的媒人、催生者、催化剂一样。故有孤阴不能生，孤阳不能长之说。
  子午双包是水与火的结合。妫水的雨露和清泉可以滋养、灌溉田野，大地也可以调节泉水，防止洪水泛滥成灾。鼎火之光，可照泉水。让清泉变得更加清澈！两者相辅相成，相得益彰！所以，子午双宝的八字多半是为了你宝贵的生命！其他判断规则仍然以命理规则为主。
子多逢寅富贵奇，午多见辰最相宜。
心地明朗性依依，远播声名近娇妻。

子午双包，其实就是四柱中两子包一午，或两午包一子，或者是两午两子。子为正北方，乃皇帝的坐的位置，午为正南方，是皇帝居住的地方。人的四柱八字地支如果是两子两午，或两子包一午，或两午包一子，就为子午双包，这样的八字格局有水火既济之效，处在阳生阴生开始的地方，都属于贵命。
如甲子 庚午 壬子 丙午。两子两午，前后皆能包藏，入得格局。又如：戊午 甲子 丙午 辛卯。两午包一子。又如：壬寅 壬子 甲午 甲子。两子包一午。子午流注，天地正柱，坎离正位，南北正气，有水火既济之功，有桃花秀气之情，有清正廉明之德。午火炎于上，而子水寒于下，寒热相制，可柔可烈，可顺可逆，柔中有刚，刚中怀柔。正如我们夏天需要开空调，而冬天需要供暖一样！滴水可以穿石，星火能够燎原。水无火则寒，火无水则燥，两者相互辉映，互为辅弼。
子午双包最怕盖头。如戊子，天干克地支，水火被盖头，导致水火冲激不相容，就是因为盖头压顶之故，如戊子重而壬午轻，戊子为土克水，戊土也可泄火气，而壬午同属水火，稍微好一些。戊午重而庚子轻。戊土泄火，庚金生水，水火力量悬殊。上升受阻，下降斜流，导致水火都不能顺其气势，水多则火灭，或多则水沸。必然曲折生坎坷。子旺则喜寅木泄气，继而生助午火，午旺则喜辰土泄火，同时辰为水库，又为湿土。可致水火功成。子午双包的人，大多性格明朗，声名远播。是值得依恋之人！
子水其性主动，其形气态，其势隐藏，来势快捷，反映强烈，有铺天盖地之象，取癸水为用或日支为子水之人，机智灵巧、行动敏捷，观察细致，具拼搏精神，大方得体，能帮助他人，人际关系广，能四方进财，只是心比较大，想得比较多。子中藏癸，癸水在十天干中，处于壬水之后，正好完成了天干一周阴阳的流转，最终能够成就而衍生出下一轮的开始(癸水生甲木)。癸水在天是雨露，在地是清泉水脉，为阴水。温柔缓慢，有清有浊，散布于天下四方，滋养万物，运化土壤。
午火处在十二支的第七位，内在气息比较清纯。在八字命理五行中，它有着善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊（也叫塞）、遇水则反而相交，所以古书中有水火相交中天过，与水火既济之喻，当然也有水火相战的未济之害。午火来势兇猛激烈，而去时有炎，但一晃而过，凡由于午火引发的吉兇，都是比较迅猛和突发性的，如同爆竹一声而过，然而一旦在命运中为绊时，则会变成慢性的纠缠，很难理清其顺序。午中藏丁己，丁为灯烛星辰之火。能照亮他人，付出不求回报。有佛者之心，因此也有佛前一盏丁的说法。丁火继丙之后，为万物之精华，有离火文明之象。在天为星辰罗列，在地是灯火通明，称为阴火。

己土为田园之土，己也引申为''纪''的意思，乃''找出事物条理''的意思。另外，也可以引伸为''起''，意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。己土在戊之后，是天的元气，也是大地的土壤。清气上升，则冲和天地，浊气下降，则聚生万物，所以叫阴土。天地人三才都不能离开己土的化育之功，就好比天地之间的媒妁、催生、催化者，故有孤阴不生，独阳不长的说法。
子午双包，为水火既济，癸水之雨露清泉可以滋养灌溉田园，己土也可以规范泉水，使之不至于泛滥成灾。丁火之通明则可以照亮泉水。让清泉越发透亮！二者交相辉映，互为辅弼！所以说子午双包的八字多为贵命！其它判断规则仍然依据八字命理的规则。