八字天元一气格详解 八字天元一气是怎么样
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据说这种图案是贵族的命运，带来财富和财富。根据古代命理学书籍的介绍，上述格局的四大支柱被认为是纯粹的，并包含在上层贵格会中。但究竟是一种什么样的致富方法，却没有具体的解读过程。
现代命理学学者任铁桥认为：“以人体四大柱为基础，以四柱循环、五行生化最为适宜。四柱、五行有缺陷，乃大忌。”五行枯者，妄称四五五节为圣帝所创，归海为张寰侯所创，其理被后人讹传。
想想看，自汉代以来两千多年来，周嘉的创作有很多。继四五五、四丁伟、四归海、四乙游、四心茂、四庚辰、四甲胥之后，还有很多人，都做出偏干的理论，而且无一不是真实的。
同城有任四名。寅中，寅火土不朽，食财神旺，尚有生物情感。但妻、财、子财不能十全十美，因阴火土不致，故子子会孤独，饥寒交迫。三十天后，南迁，带出阴中气，得吉利，经商发财，然后无子嗣，家产全部被夺走，可见还是算一个偏干理论。 ”
天干一气也就是天元一气，由四柱八字组成。从术语上来说，古代占星学家将人出生的年、月、日、时与天干地支相匹配。每一项都是两个字符，加起来就是八个字符。据此，他们可以算出命运的吉凶和未来的吉凶。年、月、日、时柱的天干是同色的，地支也是同色的。所以，年柱、月柱、日柱、时柱都是一样的，命运也比较奇怪。比如八个字是乙酉、乙酉、乙酉、乙酉，天干都是乙，地支都是酉。天元一气有10组八字。分别是4壬寅、4辛卯、4庚辰、己巳、丁未、戊午、丙申、甲戌、乙酉、癸亥。
天干之精气，多与外界交往及追求财禄、妻夫有关。四根清净无杂。它是天干的元气，具有天干的性格。有必要详细阐述地支、神明、吉祥神的冲突、伤害、克制之间的复杂关系。若生多，则有扶持克制，是吉祥之事。若邪神多、刑罚多，则不利。要看运势是扶还是克，是顺还是逆，来决定吉凶的时期。此纹是最难判断的，因为十干有不同的气、性情、喜好、意图。可以说，如果年月旺而日时旺，或日时旺而年月负，则财运好；如果日时旺而年月负，则财运好；如果年月旺而日时旺，则财运好。或非贫贱者，寿命短矣。
无论是人还是物，世界上总会有一些特殊的存在。它们将具有独特的风格和特征，不能从普遍的角度来看待。四柱结构也是如此。有一些特殊的结构是无法用常理判断的，比如“天元一气”和“地支一子”的结构组合。
所谓“天元一气”结构，就是说四大柱子中的天干都是一样的。例如，四柱中的天干都是甲木或丙火等，这就是通常所说的“天元一气”格局。所谓“地支一字”结构，是指四柱地支相同。例如，四柱的地支都是子或丑等，这就是所谓的“一字地支”格局。当然，还有更特殊的结构，就是同样的天干地支四柱结构，即干支四柱图案，如四柱甲戌、四柱乙酉、四柱丙申等。 、四柱丁未、四柱五物、四柱姬。巳，四柱为庚辰，四柱为辛卯，四柱为壬寅，四柱为癸亥。
任何类似上述的结构都不适合一般的“子平法”理论，即难以讨论模式、强度和用法。例如，在“天元气”的结构中，四天干是纯粹的，不杂的。同属天干，不能相提并论。因为天干相同，所以地支中的繁盛、终结、胚胎，都集中在一地支上。因此，地支之间的性、冲、合、会等结构关系就更为重要，应该用专业的统计方法而不是一般的理论来对待，比如“天元一气”的判断梁祥润老师给出的梁韵：“满甲注定明日磨光，叠B注定烧屋，排庚注定成才，等等。”
还有一首民歌有“天元”二字：“天元”是指以水为源，生于秋冬之妙。年轻人的职业道路是注定要高的。天元二字以土为本，四时皆奇。聪明、英俊、不寻常是很常见的。天元的根为木，传达明显的福气和财富，争取名利。如果“天元”二字是金的，则财运深厚，一生会遇到贵人。 “天元”二字为“火”，寓意中年大吉大利、繁荣昌盛。
例如干早：庚子、庚辰、庚辰、庚辰。
大运：辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、定亥。
我们来看看这个结构。天干与庚、金相连。庚辰、夔刚，生于春三月。地支，辰宫水局，三地支与辰相连，为根本。这是一个五元素金水象星座。既有气气回流的天然纹路，又有魁罡重叠入结构的奇异纹路。因此，不能按照正常的“子平法”来选奚庸、论财。
《滴水天目》一书云：由清至浊，自浊来。清浊的原则是不能夺去的。哪里有不通的地方，就知道哪里有多灾祸。
《元海子平》一书载：奎刚四日为先，相会而握大权。奎刚四柱有许多共同之处，高贵由此而来。
在这个结构中，天干和五行都是金，地支可视为全水。纯度和浊度一目了然。因此，最忌讳木、火、土五行相混，造成不正。早年，南方虽巳、午、未，但天干、壬，癸冲天冲地，得地支三辰根，故为这时候就不怕火了。中后期的甲申丙戌两步大运最为忌讳。甲申有年运，年运会加进去，而夔刚人不喜欢财运和官运，丙戌大运是丙火坐火库，有七杀之意。大运一定很难通过。
至于“地支一字”的结构，与“天元气一字”正好相反。 “地支一字”的结构与星、冲、合、徽等地支之间没有关系。所以，五行必定是残缺的，形成了五行先天残缺。这种情况就必须用“天干”来辨别和判断。
如果说《天元一气》是纯粹的、纯粹的，那么《地支易子》的结构则是复杂的、复杂的。如果地支是由子、午、卯、酉四位组成的话，大多具有清贫孤傲的特点。如果地支是寅、申、巳、亥四长生，或者是枯辰、戌、丑、未四坟。这种“地支一字”结构的杂能结构多为富贵而贵不足，遇到组合或情况时，年运会大不相同。
比如《滴滴天遂》一书中原来的例子是：干早、壬申、戊申、壬申、戊申。
在这个结构中，壬申日珠坐于仙位，诞生于秋申月。月亮使庚金生水，四地支皆属水不朽。一般来说，属地支一气，天干地支成势。还有“杀封印、共成长”的迹象，看起来是一个很高的结构组合。其实仔细分析就会知道，四柱地支相合，金五行太强，导致金水过多。大家都知道金五行生水，却不知道金太多与水混合。结构中没有五种元素能够克制金的力量。二吴土亦生金，故金成势而不生水。这是一个非常严肃的结构，有干燥的一面。
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关于「天元一气」和「地支一字」的结构特性就写这么多，希望对大家有所帮助，特殊事物要特别对待，特殊情况得特别分析。这种「天元一气」和「地支一字」的结构首先要分析清和浊，还有哪个五行成势，在“子平法和气数法”不适用的时候，气势法就显得尤为的重要了
