八字里有寅巳申代表什么 八字带寅巳申的命理

1、寅巳申相刑

  1、寅巳申相刑、火强

  古书云：阴行巳，就是阴木生巳火。我们知道，寅午与半合在火局，表示火旺。同样，寅巳方，表示寅巳与半合于火局。因此，寅巳方方也意味着火旺，也必须符合寅午和火局半的要求。条件相同，即寅巳之间必须有一火，即丙寅与巳或丁巳与寅，才能形成寅巳互刑。这种情况下，如果火势旺盛，就用刑罚去申金。

   2、巳申的刑罚有三层含义：

   ①.相荣之义：巳为金之寿，申为金之富贵，巳申刑土旺而金生，即巳、申刑时，若有天干则贯土（戊申与巳或己巳与申），表示土旺，生金。这时金旺可以刑罚阴木。但当互相施刑意味着相互成长时，天干中必须有庚、辛金，才能使金旺。

   ②.相克的意思：一般来说，是指在寅巳申相星的基础上，与申相星相结合，即火王星申金。

   ③.相合的意义：巳、申交强于水，为六合之一。相互交叉的两枝，必须有一根通水的天干（癸巳与申或壬申与巳），即水旺生木。 。四神相刑与水合，本是六合，但在成阴的条件下，四神相刑，订阅号：易经天下。巳申相合，寅不与申相冲突，申也不与寅相冲突。

   3、阴申之刑

  阴、申之间的相互惩罚，实际上就是阴、申之间的冲突。木王阴可刑去神，金旺神可刑去阴。一旦我们知道了十字架的条件，我们就能准确判断十字架的吉凶。然而，寅、巳、申之间的惩罚并不是无限循环的。寅、巳实相，若造火旺，则可刑申；若生火旺，则可刑申；若生火旺，则可刑申。巳申四相，造水旺之条件，则能克火，水亦能生木。

  要准确判断寅巳申十字格的吉凶，首先要了解寅巳申十字格在什么情况下火强、水强、以及什么情况。金强的情况，根据十字方后五行的盛衰对命运的影响，可以用来判断运气的好坏。



  二、子茂的惩罚

子卯相行是指三种刑罚。 《古书》有子行卯，卯行子就是相生之意，何必互相惩罚呢？另一本书上有论述：子毛的惩罚是一种不礼貌的惩罚。子属水，卯属木。水能生木，卯木为子。现在惩罚这对母子是不礼貌的。

  子茂虽有关联，但确实有刑罚。这取决于惩罚是否适当。比如说紫星茂，是因为当茂木不需要水的时候，但是水多了，就对茂木有害，所以叫做紫星茂；茅星子，当命格缺水时，茅木吸干水分，给紫水带来了危害，被称为茅星子。命势中，子、卯都出现适量，木旺。这种子、卯之间刑罚的好坏，是根据命运形势中水木的喜忌而定的。

   3.自我惩罚

  古书云：“刑之义无义，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。此支指主支，”若说你们能量一样，为什么要互相惩罚呢？”在这一段中，只要我们理解了“原枝见原枝，说是同样的能量”这句话，我们就可以完全理解好坏了辰吾有亥自行断，见此枝，谓此枝与气同，意为多而旺。原气对于嫉妒的神来说，就会不好。

  辰武友海自罚是陈建臣、武建武、游建友、海建海的简称。有人把陈、吴、有海四个字视为自我惩罚，这完全是一种误解。

  自我惩罚会带来好的和坏的后果。自罚不仅是因为互罚五行多了一个地支，更是因为受到惩罚，剩余的能量被消除，这样命格就会显得干枯。自我惩罚也是有条件的，必须将相罚的本源能量彻底枯干，才能发挥出相罚的效果。自罚的好坏，是根据自罚五要素的好恶来判断的。

  陈与陈、吴与吴、酉与酉、海与海，都是自罚。同样的自我惩罚的五个要素必须被彻底吸收到这一栏才能构成自我惩罚，否则自我惩罚就不会成功。但如果自罚有三支，只要命数、年运、流年五要素相同，自罚就会成功（辰辰的自罚需要做）午土自罚，午午自罚须丙火，酉酉自罚须）干可透辛金，海海紫星甘可透癸水。但三支自罚时，只要当年的命运与阴阳五行同在）。

自我惩罚没有远近之分。如果自罚与组合同时发生，则以自罚为主。如果自罚与结合是同一种精神，则可以同时存在，如四无为三会、阴虚虚三合火炬、五物紫心；神游虚三会、四游丑三合居、游游紫心；海子丑三汇水务局、沈子辰三河水务局、海海自决可以同时存在。沉子臣的三河水务局应该让臣臣自取其辱。订阅号：易经天下。为了打破殷茂辰三慧木局，必须进行三辰自罚。海猫的三连木游戏应该让位于海猫的自我惩罚。若性天干克制同五行，或两地支相冲突，则不予处罚。

  流年如何拆散寅申与四海的关系？

  所谓寅巳神三农，是指当年的命数或运气，若有三个完整的字，则形成三地支。

  阴、巳、申三刑的判断原则：

   1、“司行申”的意思是互相促进。

  庚金将生于巳、司行申。金论中若巳火干则生土，有互惠之意。

   2、四行神有相互制约的意思。

   3、这句话的意思是一样的。

  若深津经壬水而干，四火经癸水而干，则为神合会水论。若A、B的木露在柱内，则认为水生木。这个时候，沉金就不会和殷木发生冲突，殷木也不会惩罚姒。

   4、沈星因互相矛盾

  木旺而金刑，金旺而刑根。谁幸福，谁就幸运；



  寅巳申的三种刑罚应是善恶：

   1、如果你身体虚弱，就会受到惩罚，当年会破财或者生病受伤。

   2、身旺而身受刑，则入官而不入狱。

   3、体弱罚财，财星应灾。

   4、体质虚弱、处罚印章、工作变动、住所搬迁。

   5、刑官旺，官职降。

   6、身强而食伤，官将升迁。

   7、如果身体虚弱，被处死，必定会遭受官灾、病伤。
  尹深的命运又是怎样呢？八字刑是地支与地支之间的特殊关系。刑罚的基本含义是日主容易受到刑罚伤害。

寅、申、巳三刑是地支刑之一，为“不恩三刑”。即地支寅、巳、申皆在本命中，或命、大运、流年构成寅、巳、申的组合。命运中有“三罚”来应对灾难。如果命里有贵人，危害不会太大，但如果没有贵人，就应该想办法解决。废话不多说，我们来说说八字阴、神、巳三刑的解析！

  八个字中，所谓寅巳神三星，是指如果这三个字在当年的命格或运势中圆满的话，就构成了三地支星。尹思申的三罚，都是毫不留情的惩罚。惩罚是战神，也是残疾的象征。寅与巳关系破裂，说明父母与子女关系不融洽，彼此之间没有亲情。星数有三刑者，其性有仇、弃义之性。如果是好的影响力，就意味着为了正义而杀戮亲人是很容易的。反之，如果不好，就等于化恩为仇，所以一定要注意。

   (一)寅、巳、申三刑，善少，恶多。

  本命与地支寅、巳、申皆在，或命、大运、流年合构成寅、巳、申合，皆称为“不仁三刑”。 ”。

  尹思申的三刑，是少善多恶。从凶运来看，当“三刑”发生时，六亲就会受到伤害。实现的事情可以是离婚、失职、损失金钱、疾病、事故、诉讼、监狱等，事情的大小取决于三种惩罚之间的冲突程度。为什么寅、巳、申三刑结合在一起，容易引起运势波动和不祥之事呢？主要原因有四个：

  第一，“三刑”最为汹涌，破坏力最强。命运或三刑是“责、受、废、损”。不幸往往不会单独降临。

  二是殷申请三刑，彼此之间勾心斗角错综复杂。阴巳相害，阴神相冲，阴神相冲，阴神结合现实，相克。它们相互交织的原则不断减少混乱。

  三、寅、巳、申，皆为乙马星。 “贵族的驿马常跳起来，平民的驿马多劳作。”数马相争，受罚，受惊的马被鞭打到不同的方向，造成劳多功少，甚至祸患连连。

  第四，阴、巳、神之气多而杂。当袁冰、耿、任三人在游戏中出现禁忌时，B将负责纠纷和诉讼；庚将主血灾；任将主盗匪、暧昧。

因此，当命运或命运构成阴、巳、申三刑时，力量的交织和竞争是不可避免的。不让诸神展现实力，则永神受伤；如果马匹冲锋而勇人被困；如果没有和珅和通关之神解围；如果没有贵人相助……祸患就会临到。
   -情况1]：

  官方死亡，日本人受伤

  仁贵鼎武

  寅丑思申——男

  大运会：佳音、一毛、丙辰、丁四吴、吴继伟

  年龄: 7岁,17岁,27岁,37岁,47岁,57岁

  公元：1970年、1980年、1990年、2000年、2010年、2020年

  命运分析：

  丁火生于丑月失序，坐根坚则可旺。年支阴木也连接气根，太阳主星明显更旺；官星壬水助杀，官杀比较强；

  伤官生于丑月，受命开自己的气根，中气根开于四火，而深金、寅木有余气根，所以比较旺；

  财星金生于丑月，能开余气根。余气藏于四中，本气藏于市支。不透则弱；不透则弱；不透则弱。

  寅行寅母，丑月生，为阶囚。虽然它的本源很强，但是因为不透明所以很弱。

  原象已合，阴已施三刑，受伤的神金较弱。应密切关注大运会造成的三大处罚及其对三大处罚归宿的影响。

  丁巳大运，干枝两体，坚如肩，与日柱相合。丁壬与丁火结合，困住壬水。二巳与丑相合，丑地就干。既然运支是盛衰之源，那么大运中的庚金就是假根。大运所造成的寅、巳申三刑，是寅、巳之力的合力。火太强，克制神金，而神金又极其微弱。在心服口服的状态下，最忌讳的是在不服气的情况下应对灾难。

  甲申年，隋君甲木忌生火。太岁神金与十支神金合，巳火与寅木相冲。然而，由于思火的命运，思火之势太过强大，不可逆转。己巳月，第三火刑克神金。第三刑之祸触发，当地人被车撞死。

刑罚是对犯罪分子的惩罚。古代命理学家也说，三刑会带来贵运。至于三刑遇到贵人和灾难时，却是回避的，这让初学者雾里看花，摸不着头脑，只能惶恐地看着刑罚。 《滴水天遂》：“刑之义无益，阴刑亦相辅，阴神相刑，既相相抵，何必再刑。”
   “刑，刑，四柱中的刑，指的是命运。刑之年，主犯了法，入狱或有病伤之忧。说白了，就是这个人生病或者身体受伤，就是受到惩罚……寅巳申三刑，寅巳讲命，寅申讲冲突，关键看三者谁旺谁败。齐心协力降服沉锦，但沉锦是应灾克制，还是沉锦是福还是禁令，是有区别的，抵抗力强与旺是有区别的。” “如果用相生、相克来克制大法，不用惩罚来表达被克制、克制的情况也未尝不可……所有的相互惩罚都更加简洁、清晰、易懂、容易理解。记得不是说相生相克……如果你觉得可以用相刑的话，相刑的规则可以参考相生相克的规则，也就是远近也有组合。 、强弱、大小方、正负、负负。”看完这篇讨论，初学者如释重负。看到日出的感觉。

  经过从理论到实践的一番探索，我们对寅巳申三刑有如下认识。

   1、刑罚是地支生成和克制基础的深化。它是一种建立在生与克的基本联系基础上的特殊联系。这种特殊的联系决定了生与克的顺序，即结合与冲突在前，惩罚与伤害在后，就像我们学习时学的数学一样，先乘除再加减！最后，我们谈谈相辅相成、相辅相成的共同动力。

   2、寅、巳、申三刑可以组合起来，相互冲突。

   3、惩罚本身并无好坏之分。关键是通过组合、冲突、诞生、克制后对整体命运的影响来判断吉凶。在明确区分命运好恶的基础上，如果三刑的结果使邪灵力量减弱或者受伤，如果喜神用神来增强你的力量，那就是吉祥的，而如果不是，那将是一场灾难。

4、年运介入后，正确判断寅巳申各支所代表的五行盈亏变化，是把握吉凶的关键。假设当寅、巳申三股力量相等时，寅、巳申合力制服沉金，但这种情况几乎不存在。当寅巳神各支来到太岁或者帮助太岁时，因为太岁是盛衰之源，所以三种刑罚的结果是截然不同的。

   5、注意千变万化的组合，特别是命里某支的重复出现，以及年运组合成三刑之一对三刑归宿点的影响。

五、重视组合的千变万化，尤其是命局中某支重复出现，以及岁运合入三刑中的某支对三刑归宿点的影响。