八字中的三命通会怎么样 三命通会命格命局
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有一首古歌云：三宫混杂，不知谁是你的。除非您必须使用轮廓，否则三座房屋中的任何一座都被框起来。也是。
月序使用地支。如果是官星，最好露出上下枝。或茎露而枝不露，则表示聪明俊美。如果年岁不与时相相冲，如果年运、岁月与月支相冲，就会有不幸。每月分支和每日分支冲突是可以的。
每个官员都是君子，都是高尚的人。他为人真诚、诚实、正直、诚实，年轻时尤其优秀。其中大多数都会导致成功或失败。四清官，官名空。
七煞之中，一为聪明灵，二为三，先清后浊。纯粹邪恶的四大支柱有能力控制财富，但不能控制贫穷。
天时地利人和成家立业，是人之常情。第二个人的性能量已经熄灭了一半，第三个人和第四个人的肉身能量已经耗尽。如果身体很强大，就可以建立；如果身体很强大，就可以建立。如果它弱，就会导致困难。
任何印章无论是一数字、二数字还是四数字，都不宜在图案中看到富贵或破损的印章。
一般来说，运气好的话，太阳和年份造成的伤害会较小。如果运气不好，太阳干会伤到年头，年头就严重了。如果它已经发生了，你就会死。
辰、戌、丑未各有三点余气：如果午运到了终日，则有三点火气。星子运丑时，有水气三分的例子，不能算土。
阳刃纹中，年运最怕冲突。如果太岁干与日干、时干相合，就会带来霉运。日时干枝与流年干枝相同，是转枝邪。例如，如果庚申那天遇到庚申，或者庚寅年龄太大，情况可能会从搬到远方到毁房子、赔钱等。
每年、每月、每日，每当有一位幸运神出现时，它就会带你回到繁荣之地。有凶神恶煞之气，必要的时候，就会将其带回可以降伏的地方。若当时有吉神或凶神，则年月日为吉神所生，凶神所制。
月有神，得祖先之力；天有神，得子孙之力，反之则不然。
看命时，以日干为天元，以干为财源。日支、月支为土元素，枝为生命元素。若壬、癸日月不近，则干枝显财官。
财官本有或无，地支有本财官。天干不显，勿问。如果地支没有财官，而只有天干暴露，带来好运是没有用的。
只有天元是用来看当年的运势的。如果地支上的运势重的话，天元也是用来招运的。命柱可能有官星，也可能有偏官压制过多，运干可能会受到官星的影响。福枝不招财，福干却招财，能带来福气。命支没有厄运，但是命干厄运也会带来灾难。
人的运势是根据出生的月份来判断的，最怕大吉大利、隋军来祸。
以官星为福星，最怕身败名裂。例如，丁日出生的人以壬为官，亥月出生的人则以丁的俸禄为官。若年、时有“吉”字，则毁鹿苑。
当财星是马远的时候，你最怕的就是抢劫。例如，一个人出生在庚日，他就会以甲乙木为财，如果他出生在寅卯月，他就会以甲乙木为财。寅中甲木生财，卯中乙木生财。如果当年有“辛”字，但有竞争的风险，那么当年的运气也是如此。
凡是有官星，每年工作上有太阳的人，都会有最大的福气。太阳七煞终生无法除去。
官星为俸禄，财星为马。官星使你官，财星使你富。两者缺一不可，各有各的用处。
若年月有富官，必生富贵之家，有祖父之基业。他们年轻时就会得到官位和财富，而且大多会早年拜令，早功成名。若年月无财官，而日时有财官，则自立。
百姓的生命是靠财富和官吏来维持的。如果在柱子里得到其中之一，也能得到好运。若四柱无官星，又不归入其他类别，则一年中的年、月、日、时、干、枝，会带来大量的财富；财运旺的话，也能获得名声。财富了就能做官，身体强才能成功。
年无财官，幼时霉运。他们大多数出身卑微。毁了祖宗，伤了父亲，就没有现成的福报了。
诸官邪气杂合，伤官神合。如果男人沉迷于酒色，女人就嫁给他，不需要媒人。
看命时，以日干为主，纲中所用之物，即为命。例如，月令使用金、木、水、火、土。但有一点：选择节气的顺序、轻重、浅浅、深浅，多注重成局、突破的细节。曰官、曰印、曰才、曰煞、曰食、曰伤官，此是六法信息。遇官看财，遇邪看印，遇印看官。取四而不偏不倚，克制为上，有害则休为最下。生去是福，受扶逐是祸。
也有以年、日、时分枝构成图案的，但都是以月序。如果月亮是金做的，就只用金，如果用火做，就只用火。十八个方格中，以六个方格为最重要，通过相互生成来确定最终的图案。但我却用岁月和时光推开轻、重、浅、深。例如，当官员使用印章时，他就不怕厄运。是封印不好，把封印本体封住，把它当作上封印。看看每一个封印中都有邪气，但如果你的生活中有官邪，那当你在官位时也是一种高尚的见解。
月阶遇官，柱遇财。有财有官，则富。如果在柱子上看到财富，那么你就会幸运并繁荣。但见到邪灵时，以它为重，不要用金钱。如果你有财富和福气，那么财富就会给你的党带来伤害，使你谈论贫穷和卑微。凡阁非常重视辟邪。
凡间，首先看干神有没有克制，支神有没有惩罚冲锋，干支纳音有没有战降。例如，贾拿尹作为工资，但尹做什么呢？甲以辛为官，辛得什么科呢？
干不侵枝，则天受尊。枝不干扰干，地就会卑微。如果五行不互相敌视，那么人就会顺从。四猛不相害，则马能驰。数次入侵，五行相互冲突。我们也要分清楚：主本来是活的还是本来没有的，有用的还是无用的，得救的还是没得救的，合格的还是不合格的？干枝错综，五行变化，自然在其中！
李春风云：五行旺，看福来去。五行已死，被吉祥神灵所救。五行和谐和谐，神明吉祥神既无奈又旺盛。五行无气，受音互相干扰，纵有瑞神，也不用。每一命运的天行与地行喜：如甲季与四时喜，乙庚与申酉喜，冰心与海子喜，丁壬与寅卯喜，吴贵对四吴很满意。
地行与天行喜：如子丑喜午，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛癸，五未喜贾人，申喜乙，又戌喜丙，亥喜丁。 。
天地因素都有，人生大福也有，但是没有，也没有名利。天元不好的人，在39岁之前，很难获得名利。土元素不好的人，40岁以后就不会像以前那样幸福了。如果天元美好，运气好，如癸得子，甲得殷，虽富而不贵。
土元忌，天元相克：如子怕丑，寅怕庚，卯辰怕辛，己怕贾人，五未怕乙癸。申畏丙，又须畏丁，亥畏吴。更多的还是看自己的喜好，不要一概而论。
凡人生命的干枝与纳音相同：壬子、壬午为实木，己酉己卯为实土，丙子、丙午为实水，戊子、五午为实火，乙丑、乙未、庚辰。 、庚戌都是真金。若乙酉日庚辰时为精金，丁巳日丙午时为精火，癸亥日壬子时为精水，己丑日戊辰时为精土，甲寅日、丁卯日小时都是上等木材，以上条件都满足。主财。
若火人在丙日，则为辛时，辛日为丙时。当木人披甲时，他就是在自己的时代。土人有午日、癸时，癸日有午时。水人在壬日、丁氏，丁在壬氏。金人在庚日乙时，乙日在庚时。五行虽然确实高贵，但屡犯就会减少福报。
每一个生命都吸收五种真气，并相互作用。例如：辛亥晋人得丁巳土，丁仁与真木来去，冰心与真水来去。丁泗土人可得桂海之水。有五桂与真火结合，有丁仁与真木结合。比如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥互相作用，完成各自的真气，这就是宰相的命令。五物火有壬子木，其中有丁壬真木和五癸真火。丙神火生乙酉水，其中含有冰心真水和乙庚真金。庚寅木得己卯土，其中有甲己真土，乙庚真金。比如庚、寅、木、吉、卯相合，是两宫的命数。
范明先讲气化，五运篇曰：甲、丙、午、庚、任，合五阴干，是过矣。一丁死心鬼。五阳干合则不足，过多与不足之间有存在之权。
根据《天元易记》记载，昼夜分为两部分。例如：六甲人出生时白天有水，晚上有土。故六吾人得甲，以日生为鬼，以夜生为官。六乙人日生用金，夜生用木。故六人见之，以日生者为官，以夜生者为鬼。
独六吉、六庚不变，即：五阳干日生为精，夜生为化。五阴干，以夜生为主体，以昼生为化。根据六阳命数，如果男犯是吉凶，吃了它，一定是夜生，才能转凶为吉。唤鬼是官，倒饭是喜神，但日常生活还算顺利。按照六种阴命，人犯了罪，被鬼吃了，就必须生在这一天，才能转凶为吉。于冰也做了同样的事，但他愿意活在夜里，所有的女人都想这样做。这昼夜天气，就是身体刚柔之中阴阳的结合。
若五行中的五行命生于下位，则称为“主气”，主人一生受其庇佑。上下之气称为盗气，负责一生为他人造福。上者克制下者，谓之从。主人有权力，可以控制别人。当下部战胜上部时，称为Ni。这意味着它太重且缓慢而无法释放。死极其紧，生盛则慢。四柱内鬼多，时日名官星盛。纳音如果财富多了，主人基本上就没有生命了，所以说财富过多对身体有害。
如果五行等于阴阳，例如：二金二木，二火二土二水等，则各为吉祥。如果太多而少于三水、一木、一水、三木等，那就不是福了。
假设金人三金一木，则金克木得财。三块金争一块木，意味着福气会互相夺走，财富多主就不行了。若一金三火，火多金少，受苦过度，主一生绝不会闲着。再比如，如果甲人遇到三个人，三个人，三个人，三个人，就说三人吞了三对夫妇，说明主人不吉利。如果是两个人，一人两男，据说人受重伤，三人算特别不好，不穷的话也会英年早逝。我举个例子。
每算命：伤官见官必早死。七恶鬼见到蔡，便英年早逝。财运耗尽，你就会死去。财运重，破了封印，那就是不吉利了。水木之流，最终会引来外鬼。食神遇见了猫头鹰，死在狱中。祸再重，财就死，邪气强，根就断。死神和七恶赶来惩罚他，他要么流亡，要么灭亡。狱中官受重伤，阳剑再次融合，却全部鲜血而死。福星濒临破灭，财散人亡。旺的人会死在枯墓里，而枯墓也永远不会和旺的人一样。如果晚间有好运气，而坏运气还没有进入，那么死人和死人就没有什么区别了。如果厄运来临，好运就会带来未来的好运。既要考察气进退的原因，更要考察已发而未发的意义。未来快进，先报功业。一生运气不好，英年早逝。如果最后十天的星座是土，那么你的寿命会很长。老人怕富，年轻人怕死。阳刀遇上生命，就会惨死。根若牢固，邪恶终将终结。
春气旺，火多，宜归西北库。夏郢、晋盛，利东南鬼城长寿之地。四棱星重重，死在正财之下。一个官员高贵而浅薄，最终却陷入了太阳的剑下。四柱皆能伤人、杀人。金神落水淹死，惨遭灭顶之灾。阳刃与无头鬼对峙。刀刃重叠的半身弟子。降伏平和，邪气俱全，怒而死。如果一生供养太多，你的印就会更加旺，你就会死。如果受伤的军官死在坟墓里，最好在傍晚时分观看比赛。阳生阴死，阴死阳生。如果这三个组合太大的话，情况就会被推翻。在五要素中，建议要详细、详细。
如果算命的五要素太低，那就不是福气，中间还会有细微的差别。正如水土不介意死，天地充满水土，不分四时。死亡怎么可能有理由呢？但要分清轻重，就像一滴水滴入土壤，就会干涸；如果一小撮土被水堵住了，它就会散开。当讨论数量时，就确定了重要性。
金无土不能生，木无水不能生。故金木欲其旺，而恐其死。例如金属死了就下沉，木死了就变成灰色，这与水和土不同。火藏于木，宿于土，故不欲旺，旺则烧。人也不想死，因为死亡会摧毁它，但最好能实现和平。水、土五行皆依之，而木、金、火尤重要。
凡五行取象：本象取本象，如甲、乙、乙、丁、丁、木、火等。花象取花象，如五桂、丁人、木、火等。
金水符看不到土，说明土混有水，金不清。年运遇土亦停滞，但金水不相混。生于秋月，最可贵。如明神宗《癸亥》、《辛酉》、《癸亥》、《辛酉》，干枝皆金水相交，水生金月，金助水清，二水二金成象。据说金、白、水三色清亮，没有任何掺杂，两茎结合在一起，没有任何掺杂，所以被尊为天子。如癸酉、癸亥、庚子、辛巳，金生水月，金泄气沉于海子，水灾难免。
在金土图像中看不到木头。故木克土，故土不能生金，金不能成象。当土壤积累起来时，它就会变成金子。土多金少，福气就丰富。金重于土，福兮祸兮。
金火相不能见水，见水则火灭，金沉，无法造兵器。金重火轻，延缓生长，延年益寿。若金轻而火重，则可能导致早发快退，或丧寿。
金木象不能见火，活木怕金，见火就美丽。枯木取金，才能发财。金之重，木之轻，令人骨痛。若木重金轻，则财气受损，或肺病侵袭。金木相和，则吉祥。
水木图像美丽高贵，毛丝看不见，皆遇水而死。木火象，美丽富贵，若无金则受木克制。流年多灾祸。
水与火的最佳结合可能有益，也可能无益。还有土看不见，火旺脾气暴，水多造成眼睛问题。火怕死，水怕沐浴。若沐浴幽火死水，必死难矣。年运相同，因此应同时避免此符号。
火在水象星座和土象星座中不可见。土重水轻，美而不实。水重土轻，却有姓氏。
火象和土象中看不到水，火象和土象也不能聚集在一起形成物体，就像水一样流动。例如：戊子、戊午、己丑己未、丁巳、定亥、丙辰、丙戌。丙丁与无忌夹在中间，是火与土的积聚。李九万曰：五子己丑、五五己未、丙辰、丁巳、丙戌、丁亥，皆是火土相交之相，不能连续视为贵重。那时，任归河交汇，土滞火灭，整个生命都稀薄了。
又云：火遇土则暗，火遇土则暗。土与土遇火，则空。土轻而火重则燥。季卯遇见丙寅就是如此。火之轻，土之重不知，是丁酉遇无神之时。
如汉学士戊戌丁巳，戊戌丁巳，火与土构成形象，又是凤干枝图案，所以高贵。经云：金水愈清，金土愈厚，愈相生。金火旺，金木正，故相克。火与土较毒，火与木较灵，火与水较愚，火与金较威。木火文，木水清奇，木金直，木土有毒。水与火为智，水与木为智仁，水与金为美，水与土为重与浊。每个都基于五个要素。
每一个生命都害怕受到同类的惩罚，比如：我没见过贾辰，贾辰见过我丑，贾诩见过我丑，贾诩见过我伟。
如果四冲处有类似的声音，则向后数两位数。寅申四亥、子午卯酉也取自于此。主人的命不够，太多也没用。道经云：井栏互破，无药可救。如果老百姓死在空中，也是忌讳年运的。
众生之主注定在新的一年里会有好运，但不会在死亡之地。比如丙寅火怕乙卯木，辛巳金怕丁酉火。甲申水畏己卯土，戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。与对死亡的恐惧同义。若主生死同，则无忌。
凡人最怕鬼，窝鬼最毒。例如：丙子水遇庚子土，丁丑水遇辛丑土等。
巢中位置相互冲突，故最毒：墓中有鬼，如壬辰水遇丙辰土，丙辰土遇戊辰木等。庚子土见癸丑木。有空死鬼，如贾诩遇贾申乙酉。一切皆为主所害。内：墓鬼比巢鬼轻，毕鬼比坟鬼轻，空鬼比毕鬼轻。
若木命人，则得火、月、金、日、时等：火克金，金不伤人。木也是防鬼的，鬼不会伤害他。比如人命为水，四柱有火、土：土克水，火生土，有助于鬼，鬼特别凶。茎枝流出，收声最紧。如果你能控制鬼，那么你就能在困境中站稳脚跟；助鬼则血肉多，人生必败。鬼中若有鬼，谓之鬼吼：如土生于木、月、金、日、时等，木克土，金克木。如果根基不牢，那就不好了。根基固若强，则不利。
比如王继伟、乙亥、丙寅、辛卯，结识了三组合，更遇到了为自己进官乡的寅卯，丙辛结合，使他贵重。那吉阴土遇乙木而成鬼，辛则成为乙木鬼，又化寅卯官为己土鬼。当亥猫不在三位时，就是鬼克服它，导致鬼咆哮。因此，主恨恶死亡。
经云：五行当当谨慎，不逊于人，避免为人生一切事所纠缠。又说：鬼吼声，明显表明图案是邪恶的，惩罚就更重了。即使你过去很富有，但在未来的岁月里，你也一定会感到厌倦。
算命中，胎生、财禄为四贵，死、病、败为四忌，其余为四级。以太岁干为主，配五行，取四贵、四平、四忌之位，分高低。遇富则贵；遇富则贵；遇富则贵。遇到便宜的，就便宜了。四贵族中，四贵族宝库最高，胎儿次之。
人若遇胎、月、日、时三贵，则干干有辅，或三贵令可能是正禄、正官、正印。正天乙者如丑，非生于人体月日，则得甲、午、庚等。带来家人的俸禄，如阴生人的月日、穿甲胄等，称为福会。或若天乙与归二合，亦是三公之命。三贵带合，一官一印，一正天一或一家俸，三两贵相合，乃宰相之令。如果你任何时候遇到两个贵人，并且你带了一个人一起去，也是如此。如果上位者遭遇灾难，有死神、劫羊刀之类的神明，又掌管兵权，那么司马桀越将是最有价值的。若胎儿的出生月份、月亮及日时与胎儿银行乙相交，却带动正天乙上下。或者天乙是家里俸禄最值钱的人，官官正印，家里俸禄有活力。或者如果有贵人也带来先前的文书来受赏，他也是九大臣的大臣和助手。
如果月亮在己神，太阳在贵位，或者太阳在己神，时间在贵位，都不会伤害你。作为清华大学的随员。如果太阳和月亮都有价值，并且在某些时候遇到嫉妒的神，那么你往往会选择某人。
四忌是贫贱，也有严厉之分。死亡和失败是最严重的，而疾病是最轻的。五行各有寅午、虚火、丙丁三者。人遇之，则贵，与四贵相同。不过，却非是贵族之一，他的贵族主人的祝福也和四贵族一样。
阳禄重于临关，阴禄重于王帝。如果阳禄遇旺，阴禄遇官，即使在原来的位置上，也会毁掉一半的家业。若财旺而无俸禄，如丙寅得五五日，则命运将受到压制、惩罚，而导致贪欲、愚昧、卑贱。我遇到过一两个贵族，但他们都受到凶恶恶灵的折磨。他们遭到严重破坏，而且没有工资。
慎之曰：五行中，旺为王，官场为相。若纳音为木，则月日会遇寅、卯二字。金遇申酉，水遇亥子，火遇四戊，土遇辰、徐丑未，皆为贵人。
看运势时，五行会导致繁荣和死亡，例如：甲申、丙寅、己亥、辛巳、戊申都有五行导致长寿。不论四季，超越是自生之理。人的生命被赋予了敏捷、敏捷、聪明，贵人就会得到，进步就会渐进。如果你得到了财富和荣誉，你也会繁荣昌盛，你就会得到你生活的理由。
丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子皆有五行，自然旺。不待四时，即可致其自身繁荣昌盛，这是无可比拟的。
癸未、壬辰、丙辰、甲戌、乙丑各墓中都有五行。是时候回归本源，重获新生了。凡有库房的地方，必定要东西聚集在那里，那么库房就满了。就像壬辰水一样，如果你想让所有的水都聚集在一起，那么它就会繁荣。更重要的是，黄金来来去去，所以应该赋予它巨大的力量。水生火，火生金，从天而出，就意味着贫穷的印记不起，主宰贫穷卑贱。
乙卯、丁酉、壬午、甲子、己卯是自死五行。当你活着的时候，你就工作；当你活着的时候，你就工作。当你死的时候，你就安息了。这是自然的。死亡无处可去，万物也无归处。所谓自死，也有其真正的回归。
人生如果遇到这样的有才之人，就会智慧多一些，福气少一些。以沉默为身，不利于行动。把冷漠当作一件事，不利于上升。只有学道参仙，才能超越生死之门。
癸巳、乙亥、庚申、壬寅、丁巳为五行，已不复存在。天道无穷无尽。当干枝和谐时，若消灭，则重生。凡是遇到这种情况的人，都无法确定喜怒哀乐。例如：癸巳无水，癸酉旺，有金支撑。这意味着出水就有生命，这是特别吉祥的。
如果你的命运里有死、死、生、旺库墓等等，你就无话可说。必须看月序才能辨别清浊。清者曰克，如水病见土而浊，无土堤则不能止。一旦停下来，就会逐渐清晰起来。浊度是无法控制的，就像没有土壤的水会溢出而不再返回一样。然而，水到极点就会生木。到了极点就会变，变了就通。
五行重其变而不重其恒，重其隐而不重其显。如果死后没有救赎，那就叫复活，这往往被认为是昂贵的。如果在繁荣中有所节制，那就是傲慢，从而导致福气浅薄。夫我关系，若互利，顺则利本，逆则夺气。相争则顺则强，逆则伤。
经云：以小胜大，则害己；以小胜大，则害己；以小胜大，则害己。以弱胜强，就会给自己带来灾难。一水克三火，故以弱胜强。若阴克阳，则祸患不明显。如果阳克阴，危害并不大。如果两阳相冲突，就会带来厄运。两阴不和，心中不安。例如乙巳火克壬申金，故阴克阳，阴阳有情志，故无大害。若丁卯见癸酉，则两阴相冲；戊午见甲子，则说明两阳相拒。男性和女性必须获胜然后被击败。不幸。
太乙曰：天地变化，阴阳之机，非以阴称阳，以阳称阴。则天地和谐，五行和谐。若阳随阳，阴随阴，则阴阳偏离，动静失序，故祸福并存。大概是阴阳失调，五行不成。火多金少，聚散而不能成形。火少而金多，则烧不着，反而有被淹死的危险。我举个例子。
读命时，先讲五行、相貌、情况。然后顾及喜忌喜恶，放下盛相。例如晋人得庚辛、申酉，则为正派，得巳酉、丑合，则为势。喜火克土，忌寒金、冷水。生之四时，三秋为旺相，春夏为休相。其余以木、火、水、土为例。
金人遇庚、申、辛酉，为五里煞。秋月若遇水，金毒化，金白水清。当大自然遇到火时，用来炼金的钢就会被锻造成锋利的工具。若柱内无火或水，则为顽金，预示早年酗酒，因腹泻、痢疾而死亡。若逢五阴日，则吉利逢凶，发财长寿。
木人得土则根得以培，得水则枝叶洁。当你获得黄金后，你可以将其切割成有用的东西。木遇寅卯，生于春天最为吉祥。如果三合形状完美，则无需春天，就会导致仁慈和长寿。木为金，金经火淬，刚柔相济。火太大，就会燃烧；火太大，就会烧坏。如果金太多，就会损坏。土不足则不能耕，水溢则不能濡。美妙之处就在于它们之间达到平衡。
水人以海子为源，以寅卯辰寺为源。干发源于北方，面向东方。故水遇东波，波涛平息。水依靠土壤来防御。若生孩子，土多则吉祥。既然在东方，遇土也是吉祥的。土地多、贵族多、财富多，不适合。若日时遇庚申、辛酉，水不宜西流，恐寿命不长。生于秋冬，命旺而清。此时的仁贵，遇上了海子，师父是文学。如果纳音换了水，那么水太多了，柱子就没有土可以举起来，这就是小儿子的失败。但如果你心空了，艺术是个好东西，如果你在不同的角落再次相遇，你就会受到惩罚。春月干渴，夏月浑浊，柱子不贵，无水之助。
火居寅卯，生于春月，木美火亮，繁荣富贵。如果你出生在夏季，那就太热了。如果柱子里没有水，你就会早死。如果有水的话早贵了。生于秋月，火灭金成，隐光内照。时势稍强，则吉。接触水和火并不算太危险，只有宁静才是福气。生于冬月，若柱有火辅，则霜雪消去，山河温暖。古人云：冬可可爱，夏可可畏，就是这个意思。
土四季皆贵，犹如那印全土，而柱中见印字，亦为艮山贵。土能厚载，万物能存，金、木、水、火，缺一不可。因此，这四个要素对它们的依赖程度很高。
谈到五行的运用，太多则太多，太少则不够。气的数量过多或不足，都会引发灾难。减少并回归中心，然后成为祝福。那些已经取得成功的人应该退出西藏，那些将要成功的人应该比荣耀更有价值。当五行强大时，称为成功；五行强大时，称为成功；当五行强大时，称为成功。五界强而能止者，名曰撤财。五行在滋养顶、胎的地方。气虚而未满，谓之未来。所以我们希望子母相辅相成，才能益气。那么就有一条繁荣和进步的道路。
一棵树如果不合季节，老了就会萎靡，死了就会枯萎。如果金太旺，行动就会激烈。炎热的天气很难熄灭。若不扑灭，就会酿成自焚之祸。如果你不说话太多，就停止说话很重要，否则你就有溺水的危险。
火传至南大陆，化为热。当它强大时，它会燃烧并伤害事物。到了幽海，阴能渗入其中，而能温暖万物。水流过北大陆，水就变冷；水流过北大陆，水就变冷；当它强大时，它会变得极其寒冷并杀死东西。到了卯司，阳就可以疏散它，然后就可以孕育万物了。
有生却无生，有荣却无荣华富贵。这是运气不好，但首先要祝你好运。有死却未死，无终却无终。这是吉祥的，但先于邪恶。
就如水遇上无神土，此生便不会诞生。见庚子土，此盛而不盛。遇到这样的成功，你就会被打败，你高兴的时候，你就会忧心忡忡。如水见癸卯金，此乃死而不死。看到辛嗣的金子，这件事永远不会结束。五行之气耗尽，父母之德就得到，五行之气再生受益，气就复苏。遇之者，遇险有福，虽穷却灵活，舒展。
顺太多，祸中藏福；死亡太多，就没有福报。人若死而能逃灾，则火、土为先，金、水次之。火若绝对从土中得来，则称为瑞。死，谓之寿【土绝于巳，则辛巳金，亦然】金绝于水精伏吉提【金被阴所灭，为甲寅水】水被灭，木魂归天【水被吉斯斯木灭，就是这样】木被毁灭，火被释放，火产生木烬，灰烬飞走，湮灭，所以它独自为邪恶。 【木不在申，故丙申火得】蛇马无勇。此为足证：【木历蛇马在四戊，死于四戊】木于五脏六腑属肝，五脏六腑属胆。木头的证据是死亡是一件坏事。
经云：体内土遇火，则愈盛。命中水若在金年，则长寿昌盛。如果金属多，则需要火或皮革才能出名；如果金属多，则需要火或皮革才能出名；如果木头很多，就需要金属来弯曲和拉直。水流需要土来支撑，火则没有水来支撑。五行运用得当，即使相互冲突，也是一种福气。如果使用不当，就会酿成灾难。
五种元素，只怕彼此太过不满。例如，财富太多就会贫穷，马太多就会生病，印太多就会孤独，金库太多就会有疾病。弱点。很多生没有目的地，很多死也没有兴奋。五种元素不应该互相伤害太多，也不应该太纯粹。贵族的马常被提拔，平民的马常被驰骋。如果它被打破，就会造成伤害；如果是空的，那就是空的。
你所爱的东西不会被摧毁，你所害怕的东西不会繁荣。先惧而后爱，是福；先爱后恐惧是一场灾难。合作太多，就没有成功；合作太多，就没有成功；合作太多，就没有成功。学校太多，就不会成功。贵人多，则荀则懦弱，无决心。如果卢马太过显赫，他就不能被贵族们评判。贵族的外表和外表是普通人无法判断的。
四柱皆阳，口恶而善，四柱皆阴，无情有毒。牌坊有拱马、拱财、拱贵人、拱福神等。不要关注惩罚、灾难、年份或时间。阴阳平衡和谐，病伤必克。
若有缘于丙、辛、壬、癸见戊戌，则途中必受伤、受挫。壬子丙午 丙午壬子水木灵，纯阴阳。你们其余的人都是无助的，但却非常有用。以季修的精神，他是一个无与伦比、贤惠、宽容的丈夫。
卯酉出没之地，阴阳开始分分的宫殿。你遇到的人让你的来去不确定，你的运势也是如此。四海是两极之地，大地与天空交融。银身是三站之地，邮件来来往往，就像人遇到很多人，意见不同一样。说丑还不算晚，但说实话来得快。遇到一个人，你就会遵照药方，本性不会改变。辰旭精力旺盛，却能成就大事。
丙子人的四柱里有壬寅。如果任进入丙家，就能打败不美。庚子一见庚午，五鬼来到他家门口。乌印遇甲印，贾克吴。五音顺势而克甲音，甲音是干枝之声，造成上下不和。除了加持之神之外，就是加持之力。癸酉遇戊寅，戊土克癸水，金气去厥象劫邪，元辰在中。月阶娇嫩才可以用，但时间长了就不好了。
庚午、丁酉、丁酉相荣，相残。他们既繁荣又破坏。它们不可能都是祝福。吉味辛酉虽找到食物，却死在死亡之地，久久不得好。乙丑、乙未、庚辰、庚戌、无印也是如此。经云：若得刚津加持，无印之欲，永不灭，成福。乙卯遇见无印，无印遇见乙卯，这是一种福气。
丹阳舒云：三奇之中还留有虚声，死亡之中尤有生机。若盖三之三，不配月亦不贵。如甲、午、庚有子午则贵，乙、丙、丁有寅、卯则贵。
天元易书云：仪、丙、丁喜爱有海，要看纳音是否与他谈判。也有人说，如果三合三奇配和月序足够精致，能进入贵格家族，小妾娶妻是必然的。又曰：每生见三合三奇，今非四界。我们生来就有四中四时，月、日、时的四中四时也是一样的。若胎月日交干或太岁，而生命不带，则日日皆失太岁。许多人会与祖先失散，与世隔绝，没有资源，也得不到什么帮助。然而，宜于义以假和而立；对于高贵的命运，更多的是依靠它来前进。
