八字身旺比肩多的女命 身旺比肩旺取什么为用神
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用神论来中和平衡，避免走得太远或少，以神为星象的灵魂。从根据命运创造的四柱八字干枝中，选择对皇帝锄强扶弱能力有利的五行（十星）之一。五行太盛，可以压制、发泄、耗尽，五行枯萎，可以复活、扶持。因此，选神是算命的关键。
在明朝，有两根柱子及以下的，称为药神。拥有三根以上柱子的人被称为疾病之神。选择神灵时，最好选择四柱中只有一根茎或者一种能量的星神。能扶抑太阳干强弱五行而得气，能疏通五行强弱，平衡五行强弱，使寒者得到温暖。温则燥，热则寒，燥则润，气候趋于缓和，才能以良药治病。如果运气好的话，年底用神（药神）是吉祥的；如果你有病神，如果是凶兆，如果不是病神或药神（永神），那就是运气好。
如何选择命运四大支柱之一来达到命运的目的。不出门是基于克制、支持、清除、调整三个原则。
1、压制与支持
镇压与支援：镇压，我强了，就会镇压我的偏官。压我为宜，不然伤官食神，泄我，不然压我偏财。 ，正财来消耗我了。帮助我，如果我弱的话，是我的偏印和正印星与我平起平坐，祸财星帮助我。太阳被认为是中性的、平衡的、吉祥的。五行过高或过低，皆有病。有病必须用药来治疗，“正医”就是吃药。达到中和、平衡的目的。
如果太阳柱弱，太阳干丢失，可以用以下方法来使用神：
1、杀官多者：宜选正印、辩印星为神，释放官星能量，生出肉身。如果没有封星，也可以和其他人相比。财以神明，官星以扶弱。
2、财星多者：宜选财多之人，用财神镇压财星，扶持弱者。若无人能配抢财，则可选择正印或偏印为用神，以用财使身体虚弱。
3、食多伤者：宜以正阴或偏阴为阴神，镇食神，伤官，扶弱体。如果没有封星，也可以和其他人相比。劫财为神，扶弱止漏。
若日柱强健：太阳干有正统，可按下列方法使用神明：
1、印星多者：宜选择正财或偏财为用神，压制印星。而如果消耗自己的身体，如果没有福星的话，可以选择正官或者偏官作为有用神，这样会压制自己的体力。或者我可以用食神或伤神来表达我的繁荣。
2、多劫者：宜选正官或偏官为用神，以镇压劫期财运和个人兴旺。若无官星，可用食神或伤神为用神，可带来财源广进、体力充沛。他们两个都没有。可以选择正财或偏财作为用神。会造成破财、劫财、旺身。
2. 清关
穿越是两条命运线的对立。双方力量势均力敌，敌对状态处于胶着状态。两大势力交手，必然会导致双方都有损失。比较也是一种病。选择一行，可以使两者和谐相处，事物相辅相成而不相悖，这就叫清关。若木与土相战，则用火来疏通障碍，使木、土两种元素的能量能够顺畅流动、共存。另一个例子是水与火之间的战斗，用木头来通关。以火金斗，以土通关等。
3. 调整时间
调整时间以生日为基准，每月顺序为纲要。它取天的寒暑、地的干湿，根据日月五行，分析命格的寒、热、湿。热则用寒药，寒则用热药，太湿则用干药，太干则用湿药。一定要适度，这叫条厚。
若定发生在春秋两季，则天气寒暑适宜，湿燥适度。或者如果生在夏天，就会太热太干，喜水、喜冷、喜湿。若生于冬季，则太冷、太湿，喜火、热、燥。
四个季节分为以下几个阶段：
立春前十八天是寒土（丑土）
丽莎前十八天是湿土（陈土）
立秋前的第十八天是热土（韦土）
立冬前十八天为旱土（戌土）
利用神灵来支持、清理、调整三种原材料，并根据它们的命运来使用它们来发展。分析讨论其疗效，以决定其对生命创造的有利程度，讨论其大小，以决定吉凶。
1、用之，用之有情：正所谓天命之时所需。例如：如果土壤较多，则土壤应稀疏，应使用A木。若以甲木为神，谓之多情，其次为夷木。又如太阳强盛时，偏印多，以偏财为神，镇压印耗体，谓之对症药，效果最佳。第二重要的是财富，这是太阳主最需要的，也是有好处的。这是一个有感知的东西。如果四大柱子中没有一个，年运就会走走，运用起来效果就小。这意味着身外之物将是看得见却难以得到，而且能得到的也不多。反之，那些在阳光下不弱不弱的人，就叫无情。这也叫身外之物对自己有一点帮助。
2、用有力：指用神不败于命，得时、权、地。这叫用神来强大。反之，就是利用神无所事事。
(1)如果用神位于天干，则不受天干的结合或克制。若在地支，则不刑、不冲、不克、不合、不合。据说永神不破。相反，这是浪费时间。譬如以神为甲，木破，则表示道庚金胜，或辛金胜，或土合。例如，乙合则乙庚合，乙合则辛合。夷中有木，谓之救；不正则断，谓之有为。
(2)用精神来比较生月柱五行。如果是旺生肖，则意味着获得季节。反之，如果是休息或禁锢，就意味着失去赛季，这就叫无力感。
(3)用神，既连根又贯茎，则能得力。俗话说根深叶茂。反之，若如浮天干或隐枝，谓根浅而翼少，则失威。
(4)用神坐于太阳干十二福星之上。如果坐的是长寿、冠带、建禄、地王等旺财，那就说是土地了。如果一个人遭遇了死亡、死亡、疾病、衰落等运势衰弱的情况，就被称为失势。如果有福星坐在上面，据说是平运。
（五）用而不破，就是有时、有力、有地、有裙时，使用天神的力量。反之，如果神用被破，失去了时间、力量、地盘，那就说神用无能为力了。
3、用之为美：用神高兴，则神生之，护神护之。俗话说，用之美则吉祥。反之，只有用神，而没有快乐神诞生，由守护神保护。如果年运与用神发生冲突，对于无法拯救的人来说是凶兆，但如果有救援者可以避免邪恶。比如正观是用神，他喜欢正威带来他，更喜欢封印和保护他。
4、用之合：用申来亲近太阳主，即用申出现在月干、日支、时干支中。如果靠近太阳柱，据说可以用来团结。反之，则会出现在年干枝和时枝的末端。疏离时期就是不团结时期。
5、根据命运之神的本质、力量、美丽、统一来讨论和分析命运创造的疗效。帮助越大，命运就越温和。命运越是平庸，就越是富有。越贵。相反，如果你年轻、富有或高贵，那么你可以借助神灵来讨论神灵的使用，你会更加了解神灵的强大或无能。
诗云：用官最好不害人，用财最好不劫富贵。
使用印章不会破坏文章的本质，使用食物也不会剥夺你的幸福和繁荣。
用它拿俸禄不宜操之过急，但对于受伤的官员来说，还不如默默地炫耀一下，出名呢。
如果有七杀需要控制，控制过度反击。
伤官最怕官求爱，正官尤怕见福星。
银手善杀财，羊刃善相思。
比赛需要七杀制，七杀乐见食神。
鲁神畏官星到来，食神最喜财。
这是前人传授的绝妙方法。习武者应仔细观察。
1、选择旺体旺而不顺从的八字的一般原则：
秩序昌盛，身、官、财、食俱盛。
身体强健的时候见官，首先要考虑的是官星是否可用。若得不到，则考虑食伤或财星。食伤和财星哪个有用，哪个更有用。从十神本质来看，财星代表的是财富，食伤是生财之源。两者有着相同的目的。做生意可以赚更多的钱，当官可以为自己带来荣耀。财富是生命之源。
2、体力旺盛八字用神详解：
1、如果是旺于劫，那么用神应该是官杀，因为官杀可以克制劫，平衡命运。
比如说，一个人的星象里有很多劫，比如一个领导让一群人去殴打某个人，那么官方杀手就是官方警察，针对这群歹徒，控制局势。
2、如果阴星旺，那么神应该是财星，因为财星可以克制阴星，防止阴星太强大而导致主人过于自私和固执。
打个比方，如果一个人的星盘里有很多星星，就好像一个人有很多的知识和智慧，但是如果没有财星来引导他，那么这些知识和智慧就可能成为幻想而无法运用。 。实际效果。
3、如果毕节和殷都强的话，那么神应该是食尚，因为食尚可以显示命主的才能。
如果把太阳主比作一个人的话，殷和必劫就如同这个人的父母、兄弟姐妹。他们会给这个人很多帮助和支持。但如果这个人只有父母和兄弟姐妹的帮助，而没有自己的能力和才华，那么他就很难在社会上立足，而食商就像这个人的智慧和才华，这使他能够在社会上发展并利用自己的优势取得成功。
一个人有很多的能量和智慧，但是如果没有食伤来引导，那么这些能量和智慧就可能会转化为压力，让命主感到焦虑和不安。
一般来说，如果路仁实力较强，我们可以用关杀来克制它；如果路仁实力较强，我们可以用关杀来克制它。
如果三汇、三河局实力比较强的话，我们可以用食伤来炫耀。
再比如，如果一个人的八字里有路忍，但是关煞也很强，那么我们就需要权衡一下，是用关煞来克制路忍，还是用路忍来对抗关煞。 。如果官杀更强，那么我们可以用官杀来抵抗官杀，这样可以让当地人更加自信和有能力；
如果官杀更强，那么我们可以用官杀克制路人，这样可以让命主更加稳定和负责。
再比如，如果一个人的八字有三会、三和居，但是食伤也很强，那么我们就需要考虑是用食伤来炫耀，还是用三会、三和居。提升太阳领主的力量。如果食伤比较强，那么可以用三会三组合来增强太阳主的力量，可以让命主更有活力和创造力；
