八字中四癸克一丁结果怎么样 八字天干四癸

八字强则命运好

  八字强并不意味着命运好


  俗话说“命由天定”，八字的强弱被认为是命运吉凶的重要标志。八字旺，并不一定意味着生活会好，也不完全预示生活会坎坷。


  八字是出生日期的缩写，由年、月、日、时四柱组成。每一根柱子都配以天干地支，共八字。八字的强弱是指八字中五行的平衡。八字五行平衡而有力，则八字强。


  八字的强大虽然代表着五行的繁荣，但也意味着五行有太多的限制。就像桥上的交通太多一样。虽然看起来很繁华，但如果不能疏通，只会造成拥堵。同样的道理，八字太强的人也容易因为五行之间的激烈争斗而遭遇挫折，难以一帆风顺。


  八个字的强度需要结合大运会的过去来考虑。八字强的人，如果运势不利，过于克制，就容易影响运势，导致危险。相反，如果八字偏弱的人，遇到好运的支持，化解不利，就能转凶为吉。


  所以，决定命运的吉凶，不能只看星相的强弱。八字只是人生的“先天数”，而大运则是“后天的运气”。只有先天和后天结合起来，我们才能做出更准确的判断。


  一个人的一生是否坎坷，取决于多种复杂的因素，如出身家庭、教育背景、个人努力和社会环境等。八字的强弱只能提供参考，不宜盲目迷信。真正美好的生活是通过自己的努力和奋斗创造出来的。

   2、八字强时算命意味着什么？

  八字的强弱是指八字五行克制的盛衰。八字强大，意味着太阳主的五行强大，有足够的支撑或基础来抵抗其他柱子的束缚。


  八字强的优点：


  意志坚定，思想独立，不易受外界影响。


  精力充沛，适应力强，不易生病。


  做事果断，做事有勇气。


  领导能力强，容易得到下属的支持。


  财运亨通，事业发展顺利。


  八字强的缺点：


  性格刚烈，容易冲动行事。


太自负，不容易听取别人的意见。


  不善于适应，倾向于我行我素。


  婚姻感情方面，强势很容易，但与异性相处却很难。


  需要注意的是，星象的强弱并不是绝对的，必须结合星象中的其他因素综合判断。八字强而克制，则优势充分发挥；如果八字强大但不受控制，缺点就很容易出现。所以八字旺并不意味着一帆风顺，而是在运势上有一定的优势，但同时也要注意平衡，避免走得太远。

   3、八字强的人有哪些缺点？

  八字强的人虽然运气好、事业发达，但也并非没有缺点：


   1、个性强：八字强的人往往个性强。态度坚决、坚持自己的意见，很容易导致固执，难以接受别人的意见。


   2、性格锋利：八字强的人大多性格直率、不拘小节，很容易表现出自己的锋芒，引起别人的羡慕和排斥。


   3、缺乏灵活性：八字强的人由于运气较强，容易形成固定的思维模式，缺乏适应能力，遇到意外情况或挫折时很难及时调整。


   4、依赖性强：八字强的人容易因为运气好而产生依赖心理，缺乏主动性和进取精神，久而久之就会阻碍个人的成长。


   5、责任心弱：八字强的人财运较好，容易产生自我优越感。他们的责任心相对较弱，在遇到挫折时容易退缩或推卸责任。


  以上缺点需要八字强的人积极克服，才能化解其负面影响，为自身发展铺平道路。

   4、八字强的人会怎么样？

  八字强的人，往往运气好，生活顺利。



  身体强健，精力充沛，精力充沛，工作雷厉风行，执行力强。他果断果断，有远见，能抓住机遇，创造伟业。


  在事业上，他们勇往直前，勇于拼搏。他们能够在激烈的竞争环境中脱颖而出，取得优异的成绩。财运亨通，财源广进。如果你懂得如何投资和理财，你就会积累很多财富。


在人际关系方面，他们敬业重情，对伴侣忠诚可靠，家庭和谐幸福。孝顺而成功的孩子晚年会享受家庭幸福。


  健康方面，他们身体强健，很少患严重疾病。即使遇到小病或小灾难，也能很快康复。


  需要注意的是，八字强的人不可过于自负。应戒骄戒躁，谦虚谨慎。注意不要表现出自己的锋芒，以免招致小人的嫉妒。还要修身养性，积善行德，这样才能福气长久，财运亨通。
  天干分为阴、阳
  阳：甲、丙、午、庚、任。寅：乙、丁、己、辛癸

  诗曰：

  春，甲乙木在东方；甲乙木在东方。夏季，丙、丁在南方；夏季，丙、丁在南方。

  秋季，庚、辛在西。金，冬仁贵北水；

  无极中心四时土。


  干枝纪律
  天干、五行、方位的关系

  A是柱子树，东方。 B是花果之树，东方。

   C是太阳之火，南方。鼎是灯火，南方。

   W是城墙的土，在中间。我是田园大地，中国。

  庚是斧头金，西方。辛是西方珠宝的黄金。

  壬是北方的河水。桂是北方的雨露之水。

  金干、对干为天，对干为则。

  木真、寻真为雷，寻智为风。

  土坤、根坤为地，根坤为山。

  水——康康就是水。

  火——莉莉是火。

  十天干与北斗的关系：
  斗指向东方，卦为震，天干甲乙，地支卯，五行属木，时值仲春。那时，万物欣欣向荣，充满生机。

  斗指南方，卦为离，天干为丙丁，地支为戊，五行属火，时值盛夏。那时，万物生长，气势极为强大。

  斗指西，卦为兑，天干为庚辛，地支为酉，五行属金，正值中秋。那时，万物丰收，天气寒冷。

  斗指向北，卦为坎，天干为壬癸，地支为子，五行属水，时值仲冬。那时，万物皆隐，互不相见。

  天干的含义
  （一）象草林从地里长出来，阳在里面，外面被阴包裹着。有人认为铠甲也叫盔甲，一切都突破它的铠甲而脱颖而出。

（二）草木初生，枝叶柔软，弯曲伸长。 B也卷起来了。

   （三）丙、丙夜，像太阳一样，灼热的光芒，一切都明亮而清晰。

   （丁）壮也指草木生长茂盛，正如人长成丁一样。

   （五）茂业，象征大地草木茂盛。

   （吉）升而律，万物升而升，有形可迹。

   (庚)庚夜，秋天收获，等待春天。

   (辛)金子味辛，成后有味。还有人认为，“新”意味着新，一切都会庄严地改变，变得新的、美丽的。

   （任）孕，阳气潜于大地，万物孕育。

   (癸)夔夜，万物皆隐，孕于地下，夔忽发芽。

  天干原文：

   A的意思是万物从铠甲中出来。

  第二个意思是万物滚动（zha）。

   B、据说万物之阳道是清的。

  鼎，指万物的鼎壮。

  武固，即阴阳显露，事物已成。

  如果你阻止自己，你会说万物的阴阳会杀死你。

  庚指万物之阴气。

  辛是指万物辛辣之气。

  任就是任，意思是任是阴阳之源。

  癸的意思是奎(kui)，意思是万物可以靠奎来拯救。

  十茎分布天文学
  贾
  甲木为雷。雷为阳气之寂，甲木属阳，故比喻为雷炎。从月令来看，仲春之月，雷声作响，甲木坚固，便是明证。而且，雷击地面，树木长在地上。原理是一样的。甲木达到巅峰而后消失，雷霆之声达到巅峰而后逐渐缩小。如果你的命运属于A日，主会喜迎春天，春天可能是类似的，可能是干燥的，可能是遥远的，也可能是高贵的，这都是非常吉祥的；运气并不如西方。经云：树木春生，则安宁而长寿。

  乙
乙木为风。乙木永生于午，败于巳。午生者，是山林中的活树，到了夏天，就会枝繁叶茂。诗中说千丈树夏绿。他们失败的原因是什么？这里是迅达之地，迅达就是风。树繁则风生，风生则生。当涉及到木头时，它会破坏木头。就像火从木头生出来，然后把木头烧毁一样。毁灭它也合适。谓之木为风，木自生。例如，一个人出生在乙日，那么秋天就会有好运，秋天就会有金子旺。夷木能化为气，使根系盘根错节，没有利器，什么也砍不了。他会死在大海里，落叶归根何时？

  必应
  Bing Fire 今天。 《说卦传》云：离为火，为日。太阳和火都是文明的象征，所以将丙火命名为太阳并不容易。太阳早晨升起，晚上落下，阳火阴生，合一灭亡，但有什么区别呢？六丙生冬夏，不如春秋。春天有温暖万物的作用，秋天的阳光有干燥万物的作用，冬天阴暗，夏天炎热蒸腾，要小心堆放。



  丁
  鼎火为星。丙火灭，丁火再生，日薄天时，星辰归来。这样的星星只有入夜时才明亮，银火只有在近而昏暗时才明亮。一颗星星不叫丁是什么意思？丁日出生的人喜欢遇到夜晚和秋天，就像当季的星光；而且他们喜欢去身体虚弱的地方旅行。比如，石头里藏着的火，就是属于鼎的。即使石头在水里，如果立即敲击它，它也会自己生火。丁巳日，父兄妻克多，财避。 ，伤官也。

  吴
  吴土属夏。地球没有特殊的能量，是由火诞生的。夏没有确定的形体，是通过太阳显现的。知丙火为日，则知戊土为夏。这是玫瑰色的云，是太阳的剩余部分。当太阳落山时，彩云就会消失。火灭了，大地就没有生意了，所以叫彩云。比如吴地球日的主人最爱的是四根带水的柱子，这是上格，云与水相辉映，形成文艺色彩；他还喜欢在旱年看到桂，桂代表雨。雨后云起，文明可见。

  自己
姬土是云。极土生于酉、酉、兑方，其象为泽。 ”咸政道：“天上下雨，山水里出现云彩。然而，云是山水之气。虽然它们属于地球，但这样说来，称它们为云也合适。故甲、吉合而化为土，其气升而为云；云和雷结合成雨，水流下来滋润土壤。这个创作最精彩的地方就在于此！身主属己土，重坐酉位，生于泉，见印。坐海不见乙木，云起当空。若遇风，则狼狈不堪，无可奈何。

  耿
  庚金是月。庚是酉方的阳金，怎么知道它与月亮相合呢？他说：五行有庚，犹如四时之月；庚不待秋长生，但须从秋开始繁茂；月不待秋而后月，故必秋而明。从颜色上来说，月亮是纯白色的，它的颜色也是一样的；就气而言，金生水，潮汐对应月亮，其气相同。经云：金沉于子。可见是随月亮下沉的，第三天见耿时才能看到月亮。正月与庚同位，故曰庚金为月。比如一个人生于庚日，四柱有乙巳字，表示月白风清，秋为最佳，冬次之，春夏不可。

  辛
  辛金是霜。八月，新津建鲁大地，这个月天气寒冷，白露化霜，草木枯黄。所以，阴木的五行肯定就在这里，如果木头被斧头砍倒了，就不会生长了。斧入山林适时，严霜杀草木适时。既提示天道，又涉人事。我相信新津就是霜。譬如辛人坐卯而不透乙则富；辛人坐卯而不透乙则富；坐亥而透乙则富。喜欢东升。

  任
  任水是秋露。春亦有露，何必独称秋呢？它涵盖了春露、雨露和滋润露水的露水。秋露和霜露都是露。露水就是其中之一。春天负责生命，秋天负责杀戮。功能不同。然而，我认为任是秋天的露水。盖律属水，壬水生于申。水能生树。水既然生于此，木又怎会因此而死呢？因此，我们知道“任”是露，也是秋天的露。例如，壬为秋之日，丁火最为突出，丁为星河，壬为秋露。当热量被冲走时，纬度变得清晰。

  桂
妫水是春雨。癸水生毛月，字春霖。遮荫的树，下雨就生长，下雨就死，七八月份多有干旱。而毛前面的是陈陈龙宫。卯近龙宫，水生。龙动则化雨；龙动则化雨；龙动则化雨。毛是雷门。雷霆一震，龙便崛起。望此，癸水将化作春雨。就是这样。例如，癸卯日出现“吉”字，有云动下雨的征兆，此人必有经济才能。春夏为吉，秋、冬为凶。

  十根组合
  东方的甲、乙、木畏西方的庚、辛、金。 A是阳的兄弟，B是阴的妹妹。 A哥又把B的妹妹嫁给了金家，娶了耿为妻，B和耿就这样结合了。

  南方有丙丁火，北方有壬癸水。 B是阳的哥哥，丁是阴的妹妹。 B哥随后将丁的妹妹嫁给了水家，并把她娶为自己的妻子任，于是丁和任结婚了。

中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹嫁木家，与甲为妻，所以甲与己合。

西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄，辛属阴为妹，庚兄乃将辛妹嫁火家，与丙为妻，所以丙与辛合。

北方壬癸水畏中央戊己土克。壬属阳为兄，癸属阴为妹，壬兄乃将癸妹嫁土家，与戊为妻，所以戊与癸合。

甲与己何名为中正之合?甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。

乙与庚何名为仁义之合?乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人果敢有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，妇人不忌。

丙与辛何名为威制之合?丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，酷毒，好贿喜淫，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。

丁与壬何名为淫慝之合?壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污家风之丑;亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。

戊与癸何名为无情之合?戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶少妇，妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。

十干禄
禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午，居南;庚辛配同申酉，居西;壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥， 癸禄子，丙禄巳，丁禄午，戊寄巳，己寄午，谓巳午乃火旺之乡，子随母得禄之义。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰四季有杂气，为禄不专，故不取。

甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄;戊寅火土相生，为伏马禄，俱吉。庚寅谓之破禄，半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。

乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄，主吉。丁卯为截路空亡，主凶。己卯，进神禄;辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶。癸卯带太乙，死禄，虽贵终贫。

丙禄巳。见己巳，九天库禄，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏贵神禄，半吉半凶。乙巳，旺马禄。丁巳，库禄，俱吉。

丁禄午。见庚午，截路空亡，凶。壬午为德合禄，甲午为进神禄，俱凶。丙午为喜神禄，交羊刃，半吉。戊午，伏羊刃禄，多凶。

戊禄巳。见己巳，九天库禄，壬吉。，截路空亡。癸巳，贵神禄，戊癸化合，有官位重。乙巳，驿马同乡禄。丁巳，旺库禄，俱吉。

己禄午。见庚午，截路空亡。壬午，死鬼禄，俱凶。甲午，进神合禄，显达之象。丙午，喜神禄。戊午，伏神羊刃禄，凶。

庚禄申。见壬申，为大败禄。截路空亡禄，俱凶。丙申，大败禄，多成败。戊申，伏马禄，多滞，若值福星，贵吉。庚申，长生禄，大吉。

辛禄酉，见癸酉，伏神禄，水火相犯，凶。乙酉，破禄，成败。丁酉，空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，主奸淫事;值喜神，吉。己酉，进神禄。辛酉，正禄，俱吉。

壬禄亥，见丁亥，贵神合禄。乙亥，天德禄。己亥，旺禄;辛亥，同马乡禄，俱大吉。独癸亥，大败禄，贫薄。

癸禄子，见甲子，进神禄，主登科进达。丙子，交羊刃禄，带福星，贵有权。戊子，伏羊刃合贵禄，半吉。庚子，印禄， 吉。壬子，正羊刃禄，凶。

有生成禄，甲乙人得甲寅、乙卯之类。

有名位禄，甲人见丙寅之类。

有真禄，甲人见丙或己，乙人见己或午之类，皆为贵格。

有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳，丙辰见癸巳、丙午见癸巳，癸亥见甲子、癸丑见甲子，壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵命，怕重见。

有禄值会合，甲禄寅而得庚戌之类。

有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。

有食神合禄，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑八位，俱主吉。

有禄头财，为缛煞，甲人见戊寅，乙人见乙卯之类，主人富有声望。

有禄头鬼，为赤口煞，甲人见庚寅，乙人见辛卯之类，主口舌刑责。

有旬中禄，甲申见庚寅、戊午见丁巳之类，主清华要职。

有天禄贵神，如丁人禄在午，遁至午上得丙字，而丙贵在酉亥，得辛酉、辛亥则辛贵，复见于午之类，入格极品。

有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅，己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。

有互换贵禄，庚寅见甲申日时之类。

有朝元禄，如寅人见甲日时之类，或朝于胎中，尤贵。
有朝元夹合，如癸巳见戊辰、戊午，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。

有禄入禄堂，《理愚歌》云:"禄入禄堂须大拜"，李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。

古人云:禄前二辰为背，禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵，建不如向，近不如合，四字中得两字者，为贵。如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合，馀准此。馀皆一位忌三合六合上见刑见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌;在未则不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以六合相亲。

夫建禄者，主人肌厚气实，体格不清，一生安逸足财，利生旺;自然死绝则气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。与元辰并， 因樗蒲得财，复因此败。与官符并，因官门得财，或多争讼。与劫煞并，好贱技小商，不义横财。与天中并，多遗失破财。与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。

又曰:库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃禄厚丰足之人。合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合;无寅得亥，谓之暗合，虽非见禄，亦曰见禄，多主傥来之福。拱者，禄之尊，如甲禄居寅，不见寅而见丑，卯在两傍，谓之虚拱;如申人见寅又见丑，卯在两傍拱之，谓之实拱，然拱实不若拱虚，主大富贵。

凡人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云:"君不见，禄马贵人无准托，考究五行之恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。"《源髓歌》云:"禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。"可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。司马季主云:禄多马少，使主神劳;禄少马多，能操善负。

月时及行运吉凶

甲乙

甲木属阳，乃栋梁之材。喜生秋冬，遇申子月为吉。柱见庚辛，譬斧凿之论，主名利。运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力、作事无成之命，运逢亦不顺。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财，却发大福 。

乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运，虽透丙丁庚辛，亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多伤残，再行南运，主夭无疑。

甲乙贵乎木得宜，要知金水旺为奇。春从南往秋归北，冬夏西行发福基。

甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。若生寅卯辰不结木局，宜时引归土金分野，大贵。行运亦然。则官长远。若生巳酉丑申月，时引归亥卯未寅，取贵非此时者，乃过与不及，却要运行水木局分野，否则贫儒。柱中原有财星，怕比劫分夺;原无财星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇;金得木而成材，勇者必仁，是乃刚柔相济，阴阳相停。运行却喜财官，若有木无金，则庚辛亏而义寡;有金无火，即勇而无礼，则乱金太盛。而无水则枯木太多，而无金则繁，是金木各不一也。偏阴偏阳，难名之命，纵遇财官，亦不发达。

六甲日用辛为正官，庚为偏官，戊巳为财。如年月时中透出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，财官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙丁伤官，名利艰难。若生春夏及火木局，财官无气，虽得滋助，名利亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运，不喜东南木火伤官败财之地。若四柱庚辛俱见，谓之官煞混杂，无去留制伏，反主贫贱。如主贫贱。如只有庚，不见制伏，当作鬼论，分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中，作偏官论;太过反不为福。更看日干于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。

六乙日用戊为正财，巳偏财，庚为正官，辛偏官，若年月时上透出戊巳庚字，生三秋;四季及金土局，财官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙伤官，名利艰难，若生春夏及火木局，纵有财官，无气;虽得滋助，亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财，忌行火木之地，伤官败财。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论;制太过不及也，皆不为福。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。

丙丁

丙火属阳，乃太阳之正气，能生万物。喜生春夏月间，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行东方运，大妙。虽见壬癸水，不妨。惟忌戊土透露，减其分数。大运，岁君相犯，官府刑狱，破财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支，再合水局，非仆即从，一生离别孤独，贫夭残疾。

丁火属阴，为凡火，可制万物。金银铜铁，不得丁制，不能成器，喜生夜闻，巳酉丑月令为妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克妻子。遇南方运，剥官退职;行西北方运，贵。

丙丁日主火为根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵然富贵不周全。

丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，为水火既济，大贵。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火灭。水火相停，斯成既济。大运宜金水分野，却忌过与不及，偏阴偏阳，苗而不秀。若生申子辰亥月，须要寅午戌巳时取贵。非此时者，行木运方好，否则虚名不贵。

六丙日用庚辛为财，癸正官，壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作财官论。见丙丁夺财，已为伤官，名利艰难。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气;虽得滋助，亦轻。喜行西北金水分野，向官临财之运。若柱中壬癸俱见，官煞混杂，无制反贱。如有壬无癸，不见制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官用;太过，反不为福。更详日干于所生月内，有力无力，有救无救，分节气轻重言之。喜行身旺鬼衰之运，忌行身衰鬼旺之乡。

六丁日用庚辛为财，壬为正官，癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作财官论。见丙丁夺财，戊伤官，名利艰辛。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气;虽得滋助，亦轻，喜行西北及金水分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论;制太过，贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。
无极

  若吴土属阳，则为堤坝土、城墙土。它只能排斥水，不能生长任何东西。各城堤不因刑罚破坏，百姓安宁。这是一个可以将邪灵转化为封印的地方。忌向西行，否则会带来损害和忧虑。如果你想要火来支持你，如果你讨厌水，那就克制自己。吴忌若再犯，名利双失；辛、庚若再相见，则工作上进退。

  己土属阴，是田野、山野、园林之土。它能生长万物。突破危害，就是耕凿之论。辰巳故里，春夏乐生，为官印之地。不值得损失官员和印章。愿上帝赐福，上帝善待人类，创造了丰富的田野。东北旅行特别精彩。再者，亥卯年不木，决定富贵，性格稳重诚实，急躁时宽厚。早晨许丑之日，负钱，追马，抢钱，刑伤，遭受各种损失和官司。

  无忌日寻水木，柱中原有者，必有福气。福气来北东，德养身富家。

  无忌出生于无忌之日，坐上了海卯印王位，这样勾陈就可以得到王位了。操作宜分水、木。如果你是海子月出生的人，那么你应该利用中午之前的虚丑时间。如果你出生在虚丑月，但在中午之前，这是导致海子时间的时间。木需要覆土才能疏通，木需要土才能培育。木重而土少，就会塌陷；木重而土少，就会塌陷；若土重而无木，则为顽固无用土。巳丑年，西方不吉利，南方耀武扬威。

  六五五日，除戊戌日外，以夔刚为首，其财官甚喜，议论子孙衰败。余下戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，壬癸为财，乙为官，甲为偏官。若年月时显出“壬癸一”字，字生于春冬水木局，则财官有用。若此三字不明确，若字生于春冬、水木局，亦称为财官论。见吴忌夺财，伤官，名利难。若有三四时秋，金土状况，则财官无气，虽受滋养，却轻。喜欢去东北水木相隔的地方给官带来好运，忌去西边一年四季赔钱伤官的地方。若柱贯甲、乙，则官邪混杂，无节制地反抗低贱。如果只有A而没有B，并且没有控制，则视为鬼理论。分身鬼的实力，决定了它的吉凶和寿命。若降伏中和，则用为偏官；若降伏中和，则为偏官。如果太多，那就不是福了。详细来说，太阳干在出生的月份是弱弱的。可以保存也可以不保存。可以根据节气来说，或浅、或深、或重。身旺则喜，鬼则厄运；身旺则鬼凶。如果你身体虚弱，你怕鬼，那么你的运气就会很旺。

六人每日以壬、癸为财，甲为官，乙为偏官。若年月显出“壬癸甲”字，则春冬水木情况发生，财官有气。若不显露此三字，则发生春冬水木情况，亦视为财官之论。见吴忌夺财，庚伤官，名利难。若生于三秋，金土之势，虽有财官，亦无气；纵使滋养，亦轻。

  耿鑫

  庚金阳是金、银、铜、铁，由太阳所化而成。只有见到丁火，才能将其炼成兵器。见冰火，遇则不遇。喜欢东南方的火木之运，明亮而金黄。如果殷卯来到A、B，而吉屋又不是德启故乡殷元的官星，那就一切都完了。但如果你住在西北，金子沉到水底，你就无法制造武器。

  辛金银是由水银、朱砂、红、绿珍珠等制成，经日之精华、月之华美而成。最重要的是金美、水清、乡土气息浓郁的地方，而且应该是从西北运来的。例如，在陈须思东南行时，五行四柱最好不要看到丁火，但如果看到了，就无法发挥工具的作用了。就像明珠落入炉的比喻一样，华而不实。你特别害怕戌期寅午旺，所以想要身体强健，就应该用它来旺。柱子上有亥毛卫，连丙丁都可见。中日无运，则有福报。四酉丑形成金位，是温暖善良的好运。它往东方走，非常吉祥；不适合南下。

  庚辛日的主名是金干，木与火相得益彰。若年、月、时相合，物自东向西而定于官位。庚辛日生，寅午戌巳火生，寅午戌月生。正是吸引金土的时候，是高贵的。秋、三、冬，或十一月，木火旺盛，则甚贵。划分木火时，切忌走得太远，达不到自己想要的程度。如果偏阳偏阴，苗就不会漂亮。如果火月能量相通的话，如果不是四有丑神的话，也不会贵。若运金土，则吉祥。三种组合形成金局，金强火弱。我喜欢木火的运气。因此，无火不能用金为兵器，无金不能用火。当金火停止时，就成为成轩之冠。火太热而无土则金败；火太热而无土则金败；若有土，则为印章之象，陶器熔成皮革，成为工具。这也是主的命令。若火多而金少，金多于火，则皆为暴人。

六庚日，除庚戌、庚辰外，为癸纲。财官喜忌。太阳日，庚申、庚寅、庚午、庚子，甲乙为财，丁为正官，乙为偏官。若年月显甲、乙、丁字，则在春夏火木局，财官有用；若年月显甲、乙、丁字，则在春夏火木局，财官有用；若此三字不明确，则生春夏火木局，亦是财官论。见庚、辛夺财，任、癸伤官，名利难。犹如秋冬金水，财官无气。虽有滋补，但仍是清淡。喜欢去东南木火相分的地方，会得官福，不喜欢去西北金水相分的地方，会伤官失财。 。若柱中有丙、丁，则官邪混杂，邪气不受制，反流卑人。若无丁而有C，则无体系，乃鬼论。分身鬼的实力，决定了它的吉凶和寿命。如果你成功地控制了一个人，你就会被认为是偏官；如果你错误地控制了一个人，那将不是一件幸事。详细来说，太阳干在其出生的月份有强力、无力、有助、无助之分，可分为浅、深、重、重。身体旺则吉，鬼则霉运，身体弱则避鬼，带来好运。

  六荷日，甲、乙为财，乙为正官，丁为偏官。年月栏中显出甲、乙、丙字时，表示春、夏、火木，财官有用；若不显此三字，而生春、夏、火、木，则财官也。见庚、辛欲夺财，任伤官，名利难。若生于秋、冬、金水局，则财官无气，虽受滋养，但轻。东南方吉火木分，为官带来财气，西北金水分则不利，伤官失财。怕官邪混杂，有邪气而不受制，则为鬼论；如果控制太多，就会导致不快乐。更具体地说，如果太阳干在出生的月份无法帮助，则可以分为严重和严重方面。与上面的运气和幸福相同。

  仁贵

  壬水属阳，甘冽长流之水，能滋生草木，滋养万物。生于春夏之人，本是一件幸事，但一到秋冬，便无事可做。若见银屋虚观星，必受启发而助之，名声不言而喻。八月生于金局者，名利双收。若三月生于水局者，为天德贵人。地支在亥卯末端，南行，发财。

  癸水属阴，是海中无尽的水，不能长出任何东西。一团湿润的水滋润着万物。我喜欢春秋时期，在四巫墟之地旅行，我会很幸福。徐丑会霉运，成败，这是大忌。地支与亥卯不相合，则损害旺财。没有银甲，他也会名利双收。例如，如果他看到自己的土地丑陋，而且还不到一个月，就会受到三倍的惩罚。他会有普通的衣服和俸禄，但中学时不会出人头地，但最终会发财致富。若五行得救，身体旺，财运好，财官好，则主贵。

壬癸日，以水为主，根基唯火、土。春秋官来出钱，冬夏则东事生财。

  他生于仁贵之日，午前坐辰戌丑，为玄武掌权。应按火木之分来运行。过多或过少，偏阴偏阳，则贵而不实用。若生于四时四五月，则为海子时；或生于冬，则辰戌丑之时，非巳午之时，皆可贵。不至于此时，虚名无利。给金水领域带来幸福，能够得到生命支持，是一种福气。没有黄金，就没有水。避免试图窃取财富。冬季和十一月的这三种组合最终会导致洪水和山体滑坡。故水无土则溢；水无土则溢；水无土则溢。如果土壤没有水，它就会变得干燥。土壤得到水的滋润和通风，水得到土壤的作用，形成堤坝和河流。两者不能有偏见。如果你更幸运，一切都会更有价值。其星和、共和等纹样在此不予讨论。

  壬六日，除壬辰外，以葵纲为首。财政官员喜避，所以日光之下议论纷纷。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日以丙丁为财，为正官、午偏官。若四柱显丙字、丁巳字，并生九夏四时火土纹，则财官有用；若不显此三字，而生九夏火土纹，亦称财官论。见仁贵夺财，仪伤官，名利难。若生于春冬，水木相，则财官无气；若生于春冬，水木相，则财官无气。纵使滋养，亦轻。他喜欢到火土四时分界的南方旅行，会给官员带来好运。朱见无忌，恶臣混杂，难以克制，叛逆不已。若无我无我，无降伏，则如鬼魅。取决于分身鬼的实力，来决定它的吉凶。降服成功，就会偏向官员，做错事，就不会有福气。更详细地说，如果太阳干在出生的月份无法帮助，则可以分为浅、深、重和重。身体旺、鬼凶的时候走路就好。身体虚弱、鬼气旺盛者禁止行走。

  刘珪以丙丁为财，吴为正官，季为偏官。若四柱显丙、丁、戊字，则生九夏四时火土纹，财官有用。若无此三字，亦为财官论。仁贵夺财甲伤官，是不利的。若生于春、冬水木势，则财官无光。祝您南国四时吉祥。怕官邪混杂，有邪气而不受制，则为鬼论；控制太多，就会作恶。更详细的，对于月序中的太阳干没有帮助。我们来谈谈严重性。与上面的运气和幸福相同。