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八字四柱天干三土一水怎么样 三土一水是什么命

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八字四柱天干三土一水怎么样 三土一水是什么命

生活中有木、土、木好不好?
  命理分析不能一概而论,忌讳直接做空洞的假设。三土三树的命运,需要完成八字才能准确推算命运。毕竟,三土三木的星象有几种可能:
  三土三木一金一水三土三木一金一火三土三木二金三土三木一水一火三土三木和两杯水。 、三土、三木、二火
  所以具体的计算需要完整的八字才比较准确。
  木茗花观命纹的寓意是什么?
  甲母的伤官是丁火,乙木的伤官是丙火。
  上官云是十神之一。上官代表着思维敏捷、领悟力高、表现欲强。他是那种凡事都大胆开始的人。他有明确的喜好和厌恶。他无论如何都不会迎合别人,也不会向别人妥协。他容易发表批评性言论或厌恶他人。常常为无法平衡理想与现实而困扰,对很多方面都不满意。他不喜欢平凡的生活方式,讨厌被别人限制,在人际关系上也很极端。因此,你可以选择一个可以自由发挥你的才能的职业。
  上官还代表着智慧、财富、子孙、名誉等,身体强健、食伤力强的人,遇到好年头,一定会名扬天下。性格旺盛的人容易得罪别人,不受领导喜欢。即使我是一个卑微的领导,我也不会领情。应该是因为受伤的官员会无形中打败官员(领导、上级)。
四阳俱立,则阴难固矣。徐子平注:杨谦与甲、丙、午、庚、任同。凡是犯了罪的人,都会失去阴尊。凡是八字纯阳的都叫阳刚,太高了就会霸道。没有阴能帮助它,也没有云谷阳。注:“四阳”是指四柱、四枝皆属阳。天干是甲、乙、午、庚、壬。地支是子、寅、辰、午、申、戌。他们性格严谨、观察力强,正直忠诚,但不过分。自信对女人的一生没有好处。 “贤尊”不是指母亲,而是指不能控制自己意见的主妇。她只掌握着家庭的权力,所以她肯定会和她的母亲发生冲突。这就是驯母论。张勇注:阳干多,阴干少。阳干中,甲、丙、午、庚、壬为阳干。如果胎、月、日、时阳干旺盛,而阴干只见,那母亲肯定活不长。如果这个时候有任何违规,年轻的母亲就会死去。不犯法者,亦二十五岁而死,或其母中年先死。

  伪序:甲子年金,甲为阳;丙阴为火,丙为阳;无神为土,无为阳;甲阴为水,甲为阳;丁巳以元生,丁为阴干。应有四阳立于上,一阴(独见),即尊人,第一主将化。

  阳为男,阴为女,阳为父,阴为母。四柱、胎元中有四阳干、一阴干。阳干强,阴干孤。女主人死了。若天干之柱克年,则天干之主幼年丧母。虽然时柱天干没有胜过年柱天干,但却预示着此人中年时母亲去世。

  示例:Jia、Bing、Wu、Jia 和 D(胎儿)

  子尹与沈尹吉(元)

  四柱和飞元天干中有四阳干(甲、丙、午、甲)和一阴干(D)。 ),四阳并立,只见一阴。当天柱为甲木时,柱年也是甲木的关键,但却无法克服。此人中年丧母。

  胎息:又称胎元,以太阳柱、天干为基础,即与太阳干支相一致的干支就是胎息。就拿与太阳干和第六枝结合的第五个自我,以及与太阳分支第六个结合的丑陋来说。己丑是胎息。

  胎息干枝与胎源干枝相辅相成,则吉祥。互相冲突的人是不吉利的。如果被酷刑伤到胎息,就会伤害到亲生母亲,也会对同父异母的母亲造成伤害。

2、阴覆万物,阳不尊老。徐子平注:阴干者,有夷、丁、己、辛、癸。如果四大柱子之一犯了刑罚,他就不是阳尊老寿了。纯阴称为阴柔,但太弱,无阳相助。或曰阴弱,则人衰弱短命,或曰益阴命。 【阴为金、水,阳为木、火。八字中的纯金、水太寒,纯木、火、纯火、土都太干。他们都是干命运。即使造化成功,也会损害六亲人和自己的寿命。 】注:“阴符”是指干枝四柱皆属阴。天干是乙、丁、己、癸、辛。地支是丑、卯、巳、未、酉、亥。人性格内向安静,妻子权威很高。而生命不会永远持续下去。张勇注:阴干多,阳干少。乙、丁、己、辛、癸为寅干。如果四柱阴强,阳弱,则说明阳父不长寿。

  虚令:乙丑年金,乙为阴,戊寅为土,戊为阳,丁为水,丁为阴,癸卯为金,癸为阴,己已生木,己为阴,除戊寅为阳,有四阴一阳。犯阳者,当敬父先死。

  四柱与胎元之中,有四阴干、一阳干。阴盛阳寂,夫子失父。

  四柱之阴,飞元之强,阳之孤,时天干,年天干,克年天干,说明此人早年丧父。年轻的。时辰天柱与年柱天柱并不匹配。这表明此人中年丧父。

  例:义乌、丁桂集(胎儿)

  丑因未毛吉(元)

  四大支柱和飞源天干部分别是乙午、定癸己,其中只有午是阳干,其余四干都是阴干,也就是说阴强阳弱。如果时辰为癸,年辰为木,则表明此人中年丧父。

3、卦遇天德元气,万年不衰。徐子平注:生气者,亥卯不在亥,申子辰在申,四有丑在巳,寅午戌在寅。亦生气者有云甲母亥、丙火寅、水土申、庚金巳。阴长生、乙木戊、丁火酉、辛金子、癸水卯,此乃十千阴阳之气。有德的人是正丁、二坤、三壬、四辛、五干、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。甲与吉、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸相合,则可长寿。注:“卦”不是指八卦,而是指三会“寅卯辰、巳无为、申酉五、亥子丑”,以及三和“亥卯未、寅午戌、巳”。 《幽丑、申子辰》等皆可称为“卦”。 “气”是指“阴、神、巳、亥”四个永恒的位置,不分阴阳,甲木、乙木在“亥”不朽,丙、丁火在“阴”不朽,庚、庚火不朽。辛金不朽于“巳”,壬癸水长存于“申”。天德合一,即天德贵人坐于“阴、申、巳、亥”之柱,寓意长寿、吉祥。张勇注曰:怒,由三合而生:亥卯卫者在亥,申子辰者在申,巳酉、丑者在巳,寅午、戌者在寅,故需要时间和时间。

  又说,长生不老也叫气。甲、乙木达亥,丙、丁火达寅,戊、土、壬、癸水达申,庚、辛金达巳。这叫做千印气。

  气中有天月合者,尤能长寿长耳,多生几世。

  有德的人有:正丁、二坤、三人、四辛、吴干、六甲、七癸、八根、九丙、十一、十一巽、十二庚。

  与天德相合者,与本命干枝相合。把田德和召集起来。

  虚令:己亥木人,六月甲寅时,六月天德在甲,甲建庙,有天德,有干和,长生于世;

  虚令:壬子木者,四月辛亥之时,四月天德在辛,木至亥而永生,而无干应;

  虚令:丁未水者,三月壬午日辛亥时,亥卯不怒(在亥),三月壬,天德合一。

  虚序:庚午土生,甲卯月,甲申日,天德在坤二月,甲己忌合,庚午土寿在申,外如此。

年柱、干支称为生肖,也称为命主,最为重要。

  金过去生,年柱受声为金。如果它是在当天或当前时间出生的,那么它还活着

  木生于亥,年柱纳声为木。生于亥日或亥时,有生机

  火常生于阴,年柱声为火。申日或申时,才能有元气

  如果四柱有元气,有天德合一,一定是好兆头。

   (1)四柱之中,地支有三种组合:有地支与元气的三种组合,有天德与岁月与天干的组合,或地支组合。如果满足以上三个条件,这个人就会长寿,他的子孙也会长寿。

  例:丁家仁心

  魏晨吴海

  这四柱之中有亥(卯)未和地支三合(四柱中地支三合只有两个,也叫三和,是虚一)才具备资格。但只有日柱或时柱有三地支合体才能成立。如果年柱、月柱有三合地支,但日柱、时柱没有三合地支,则不能称为三合地支。 )。亥卯三合一能量在亥,时柱辛亥三合一能量。月柱为甲辰,天德在三月壬,年柱为丁,天干为丁,丁与壬合,为天德合。如果满足以上三个条件,这个人就会长寿,子孙后代也会长寿。

   (二)纳音四中年柱生:纳音四中年柱生,有天德之和。 ,即使没有地支三组合,这个人也会长寿,他的子孙也会长寿。

  示例:吉辛甲丙

  海威银银

  年柱己亥那寅为木,木生于亥,亥柱中地支为元气,天德在六月甲,甲与年柱相合,为天与德的结合。日柱为甲寅,时柱为丙寅,四柱中无地支三合。这个例子也寓意“子孙万岁”,即子孙后代也会长寿。

   (3)中年柱纳音四柱活:天干四柱有天德贵气。虽无天德合,无地支三合,也负有“世代长年”。

  例:人医心机

  紫继大海

当年的主宰壬子纳寅属木,木生于亥,亥代表元气,太阳、时柱、地支都在亥。四月天德为辛,日柱天干为辛。此例虽然天德合二为一,但没有三地支合一,寓意“万世长寿”。

   4.当身体和生命受到惩罚时,他们就会受到惩罚,必须英年早逝。徐子平注:刑是寅刑巳、巳刑申、申刑寅。又丑刑是戌,戌刑尚未,子刑卯,卯刑刑子。克之,谓贾、乙能克无忌,无极能克仁贵,仁贵能克丙丁,丙丁能克庚辛,庚辛能克贾、乙。一个人的命运来临时,他会英年早逝,卑微地死去。意思是天干受到压制,地支受到惩罚。注:肉身之命,是日柱、地支受三刑,谓之刑。 “丑、戌、未。寅、巳、申、子、卯。”日干与月亮相交,天干相冲突,表示贫穷。张勇注:科、纳音也。凡是身体生命被日时所毁的人,如果受到年柱地支的惩罚,必然会英年早逝。

  伪令:辛巳晋人,五月丙寅日,寅行巳,火亦克金,故名曜吉。

  虚令:壬申金人,四月乙巳日,乙巳火四月旺,刑申,故富贵之地必败。

  虚序:庚午土生,壬午日时,壬午自罚,正月,甲木,木亦克土,故应在上。其余的都是这样。

  年柱为本命,又称身命。如果年柱被纳音克制,年柱和地支受到惩罚,那么人必定会英年早逝。有两种情况: 1、年柱被日柱或时柱克制。

  示例:辛甲冰庚

  吉屋印印

  年柱辛吉人声为金,日柱丙寅那声为火,丙寅火克辛吉金,年柱纳印破,年柱辛已有地支如己,日柱、时柱有地支阴,阴已受刑,年柱地支又受刑。

   2、年柱纳印被月柱、地支所克。

  示例:更无忍 ()

  吴印武 ()

  年柱庚午那寅为土,正月木土亡,月柱土支寅木克土。

5、到了时候,太阳就破了,天色不好,但见了天就亮了。 。徐子平注:若枝断,则丑断巳,午断酉,卯断午,卫。因燥而破者,如贾破吴者。若日出适时,则枝重而茎轻。重或轻都意味着灾难。注:时柱与日柱对分时,地干对分最重要,天干对分最不重要。张勇注:凡茎在头面,音在身四肢,故茎轻,音重。

  虚令:辛巳金人,得定海,丁可辛,而钱克下有土金,见之轻耳。主人先贫后富,先卑后贵,要了解太阴无生之地,并据以应对。

  虚令:辛巳金人,得己丑,己丑火能克辛巳金,那印能克重邪耳。

  虚假订单;辛巳晋人,乙未月,乙丑日,丁亥时,六月土旺,金印坚,故丁鬼受命为官。若到五月乙丑日丁亥时,则(丁)为鬼。

  年柱是人一生中最重要的东西。若年柱纳印被日柱纳印或时柱纳印所克,则灾难将严重。

  例如,年柱辛吉、纳寅为金,日柱或时柱忌丑,纳寅为火,忌丑火克金,预示灾难严重。

  若年柱纳音被日柱或时柱天干克制,则灾祸轻。

  比如年柱辛吉、纳印为金,日柱或时柱定亥,纳印为土,丁干为火,克星安为金,定海纳印寺有辛吉,主必先穷。先富后富,先谦卑后富。太阳为十二天将之一,辛为太阴。若太阴旺盛,无惧刑罚,则不然。

   6、逆境、官祸,无论远近,都有得失。徐子平指出:命定有死或刑罚的人,官祸多;气气衰弱,带来厄运的人,就会有麻烦。因此,天干主近,地支主远。注:“远近”按四柱划分,年柱为1岁至15岁。月柱年龄为16岁至30岁。太阳柱的年龄是31岁到45岁。小时酒吧是46到死。如果年运与四煞相合,应该与哪一栏相合,原本的运势应该根据当时的年龄而定在哪一栏,如果是同一栏就不好,如果不在同一列,就会轻,相隔一列,就会轻。

  例如:五子、壬戌、无辰、辛酉(大运:己未、癸丑)

本星图中,26岁,“丑、戌、未”三刑齐,相会于月柱。二十六岁,本运在月柱,故称重。如果46岁时本命运势已经在时柱,即使三刑在月柱,也会远离,所以会轻,以此类推。

  张勇的笔记上写着:四大支柱好坏的详细信息。如果你再回去念经,其他州就会被指责为死罪。

  假序:丁未水人得到丁丑日和时,或者丁丑日得到丁未时和辛未日和时。如果念诵的人在家中容易有得失,那么回到念诵的人在其他地方就会有吉凶。但本命,日时,本命就是符印。若相冲突则归殷。然后他会退后并吟诵。茯苓的出生地是吉祥的。若复念诵,则异国吉祥。

  也好比是一个人在互相惩罚。如果强气克制身体,则官事就会不好。

  虚序:戊申本命,正月,甲寅月,甲辰日,己巳时,甲为戊鬼,己巳木受戊申土刑,故会有刑鬼。如果木旺,就会因为官祸而受到惩罚。死气过多,月经不畅,则影响耳部。

  假令:庚午土,八月庚子日土,乙卯时土,狱中休息,可防脾病而死。

  假令:壬申金人,壬寅月金,乙未日金,丙戌时土,泉水关金狱,及刑日,以防止入狱,遂有重病。

  又曰:见干则近,枝次之。当你听到下面的声音时,已经很远了。看一下近耳。胎幼年,月亮主幼年,太阳主中道,时为末日。

  伏翎、慧灵这一段,首先要厘清地支与六冲。

  例如,年栏为丁未,日栏或时栏为辛未,则为伏令。年柱为丁丑,日柱或时柱为辛未(丑不相冲),为肿胀。其他的也可以类似推论。

  伏苓在里面,背伏苓在外面。茯苓宜近,后茯苓宜远。伏苓应该在家里,背伏苓应该在异国他乡。

  年柱与月柱同,地支也称伏陵。这就是扁戈茯苓。年柱、月柱与地支相冲突,也称为伏符令。

  例如;返回伏陵卦以换。

  我们先来说说天干四大柱。年柱为戊申,是身体的命数,天干为戊土,月柱为甲寅,天干为甲木,日知为甲辰,天干为甲木,双甲克戊土,这意味着身体的命运被压制了。

接下来,根据四大柱中的地支来判断刑罚。年柱、地支延长,时柱、地支消失。刑在申,年柱在申,刑罚终身。

  然后用季节(季节)的旺相来判断气气。正月,木强,火在五行,水为休眠,金为囚,土为死。

先以四柱的天干论克。年柱戊申,为身命,天干为戊土,月柱甲寅,天干为甲木,日柱甲辰,天干为甲木,两重甲克戊土,为身命被克。

次以四柱中地支论刑。年柱地支申,时柱地支已。已刑在申,年柱地支申被刑,为身命被刑。

再以时令(季节)的旺相休囚死论气。正月木旺、火相、水休、金囚、土死。

年柱戊申,戊属土乘旺气。申属金乘囚气,月柱甲寅,甲属木乘旺气,日柱甲辰,甲木乘旺气,时柱己已,已属火乘相气。

统观全卦,旺鬼克干,相火刑支,月克时刑,身命逢克刑,主凶。月主初限(1至25岁),月干为官鬼(克我者为官鬼),初限逢官鬼,此人25岁前可为官。因得官而留隐患。时主未限量(51至75)末限遭刑,主此人51岁后因官而凶患。卦体返呤,主凶在外乡。

例:庚 乙 庚 乙

午 酉 子 卯

年柱与日柱地支相冲(午与子冲)为返伏呤。返呤为反复申呤卦体凶。四柱纳音三土一水,八有秋令,土乘休气,人体脏腑脾胃属土,休土难运,主些人患脾胃病痛,日柱现时柱地支子卯相刑,日景中年,主此人中年脾胃病丧命。

例:壬 壬 乙 丙

申 寅 未 戌

年柱与月柱地支相冲(申与寅冲)返呤变格,卦象体不吉,四柱纳音三金一土,正月春令,金乘囚气。五脏肺为金,主此人患肺病。日柱地支未被刑(戌刑未)主此人中年患肺病而终。

七.两分交战,识取尊卑。 徐子平注云:天干,尊也。地支,卑也。上剋下则顺,下剋上,则逆。战者,谓四柱中互相交剋刑战也。注:两分",二柱相冲,弱的一方本运为重。

如:甲午、庚午、甲寅、乙丑。(年柱、月柱干冲支刑)

年、月冲刑,甲强 (党多) 庚弱,则祸应在月柱本运"庚"地。16至23岁。二柱相冲

以尊、卑即强弱视定何位。张顒 注云:年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。凡遇上克下为顺,下克上则逆,不可下克上也。

若时破胎者,祖破败。破月,门及父败。破日,身及弟兄妻财败,外仿此。

凡命克干,主轻;克音,尤重耳。

假令:庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时,丁丑胎,此者乃应时干克日干,日干克月干,月干克年干也。此虽伤尊人,而于身轻忌之兆耳。

假令:庚子年土,壬午月木,壬申日金,甲辰时火,此者应时纳音尅日,日尅月,月尅主也。此言上下尊人寿数天贱之兆尔。

年柱、月柱、日柱、时柱和胎元按尊卑上下次序排列如下;

年柱为上尊,

胎元次年柱,

月柱次胎元,

日柱次月柱,

时柱为卑下。

凡四柱自下而上递克干,凶灾主轻,只危及尊上,不危及本身。

凡四柱自下而上递克纳音,凶灾主重,只危及尊上,不危及本身

例;庚 丙 壬 戊

子 戌 寅 申

四柱天干自下而上克,即戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,构成时克日,日克月,月克年干。主尊人损伤,而本人只有轻灾。

例;庚 壬 壬 甲

子 午 申 辰

四柱纳音自下而上递克,即甲辰火克壬申金,壬申金时柱纳音克日柱纳音克壬午木,壬午木克庚子土。构成时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音的形式,主伤尊人,家门破败,危及本身。

八.三犯月胎,祖宗尤祸。徐子平注云:若四柱内犯月台再三见者,则祖宗尤祸矣。其年月干支乃为祖宗、父母之基,如干支重见刑剋有三者,是为此断。注:唐代称年柱为"胎"。胎字不是指清代所谓之"胎元、胎息"。三犯月胎,即是"月日、时"三柱之地支,冲年柱地支。

如:甲寅、壬申、戊申、庚申。

此例虽为"六戊日遇庚申时"为"食神明旺"好格,以三申冲寅,也作祸延长亲。张顒 注云:二三犯纳音月胎者,言祖上尊人久祸患耳。

假令:甲辰火为胎月,在日时有丁丑水、丙午水者,定破祖,尊人早亡败之兆也。

四柱纳音有二柱或三柱纳音克犯胎元纳音,主尊人早年丧亡破败,本人幼年孤贫。

九.丙、戊、丁、申,时连戌亥,道士僧人。徐子平注:丙戊丁甲生人,得戌亥时,定为僧道之人。命犯空亡剋者,是也。有气者,或门中道士僧人也。戌亥又为天门之地。注:"戌、亥"是"乾"卦之地支,"乾"代表"阳"或"男"命。男命 (乾道) 终止于"戌、亥"。如果命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌",为坐"天罗",干道之极,主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重。

如:甲子、丙寅、戊戌、癸亥

此例为命带"天罗"立孤,最宜修道。张顒-注云:甲丙戊也,丁,多见戌亥者道士僧人也。或曰,门户出僧人也。

假令:甲戌人乙亥月丁亥日辛亥时者是也。但甲丙戊重见戌亥者应上文耳。

年柱天干甲丙戊即年柱天干为甲或为丙,或为戊,月柱,日柱,时柱天干中有丁,而四柱地支中生见戌亥,则为道路士僧人之命。

例:甲 乙 丁 辛

戌 亥 亥 亥

此例年柱天干为甲,日柱天干为丁,年月日时四柱地支中年柱地支为戌,月柱、日柱、时柱地支皆为亥,此四柱则是道士僧人之命。张顒-注:甲丙戊也,丁,多见戌亥者道士僧人也。或曰,门户出僧人也。

十.魁罡见其往来加临,狱官屠讼。徐子平注:四柱内见戊辰、戊戌往来加临,生旺有气,内有官星,主为狱官也。若临无气衰死,内有刑剋者,为屠讼之人也。注::"魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋

代以前重点为"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多

主上焉者为执法之狱吏,下焉者屠夫,指其性严少慈悲之心。

如:壬戌、庚戌、庚戌、丙戌

此例主武职督抚之权。

张顒-注云:辰戌往来,四柱见之,为公吏、狱人、屠儿、鬪讼不义之人。

又云:若四柱旺官相财,得者,因不义而得也,不相得者,主不义而愚下尔。

又云:若旺多在辰戌者,为狱官也。相多在辰戌者,为不道之人也。死囚休废者,为屠儿狱吏争讼不义之人也。

假令;庚辰年丙戌月庚戌日庚辰时,九月金相之气所胜废,因不义而见财也。

假令:庚戌年壬辰月壬辰日庚戌时者,因其气多则为狱讼口也。

假令:戊午年壬戌月壬辰日庚辰时,此因气多则为狱讼口舌不义之道耳,倣此

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