神煞在八字中重要吗为什么 神煞在八字中有什么用
时间：
来源：www.mykite.cn
神煞分析
八字神煞是指八字中干枝的某种排列，并不是指不同种类的鬼神。这些干枝的组合有一定的意义，其中蕴含着一定的命理信息。神煞的种类主要有：天一贵人、三七贵人、天德贵人、月德贵人、魁刚贵人、福星贵人、将军、月将军、华盖、天盛、雪堂、红鸾天喜、金玉录、天官贵人等.，这些都是吉祥星；代表邪气的，分别有阳刃。劫煞、元辰、四大虚空、六甲虚空、天地网、天地转煞、败十煞、孤寂、厄运、仙池、红煞、真桃花、逃花遍地、滚滚桃花波、四废、死神、流煞、断路空地等。
八字神煞的具体功能
通常神都有一些特殊的能力。例如，文昌指学习、考试；天乙贵人指的是贵人的运气和工作机会；义马，指行走、变化、迁徙、搬迁、长途旅行；仰边指的是伤害、痛苦、不快乐。耐心和冲动；葵纲指的是粗心、马虎、脾气暴躁等。因此，神煞最直接的作用就是说明了个人的命运中蕴含着什么样的神煞，而个人的命运也会受到这种神煞的影响。
比如，如果你的命里有乙玛，这辈子就会搬家很多，会有长途旅行，一生中经常会发生搬家、迁居的情况。一个人如果命里有奎刚，他的脾气一定是不好，粗心大意，对人对事不耐烦。如果你的命里有桃花，那么你这一生的异性缘会很好，感情经历也会丰富。这些都是直接影响命运的神。这些神用最直接的方式告知人们命运中最明显、最重要的信息。
所以神煞对于日常的星象判断有一定的影响，能够快速准确的解释生活情境中可能出现的情况。
八字神煞在运势预测中的作用
在分析个人命运信息时，通常用八字神煞来判断一个人的命运，或者预测人事物的吉凶。如果一个人的命格中，五行搭配得当，神灵很强大，那么就会增加吉星，锦上添花；反之，如果个人八字与五行配合不好，神力不足，就会导致煞星聚集，无异于雪上加霜，必定是厄运。 。
(1)生命中邪灵的影响会持续一生
邪灵出现的地方不同，所产生的影响也不同。例如，当一个人的生命或八字中出现了神圣的邪灵时，该邪灵就会对人的生活产生影响。也就是说，这个神圣煞气对星盘的影响是连续的，而不是周期性的。 。例如，如果八字中有“天乙贵人”，就可以理解为一生中都会有贵人，不仅是年轻时，青年时期，甚至中年、老年时也会出现贵人。因此，生活中的邪气影响是长期的，可以持续一生。
(2)运气或流年煞气的影响是阶段性的。
有些煞气不是命里携带的，也不是星盘里一直携带的，而是出现在大运或者流年里。的。比如大运会的某个步骤里有乙马星，说明这个人在大运会的某个步骤里会走动很多，或者换工作很多，或者搬家频繁等等。这主要是因为到大运会这一步的影响。
不过，一旦过了这一步大运，这大运中的煞气就不再有任何作用了。再比如，有的人运气是桃花。在他们运气的某个阶段，他们的异性缘特别好，桃花旺盛。不过，等这运气过去了，这桃花也未必再回来了。
(3)神圣邪灵有时起着关键作用
一般情况下，邪神只起到一些辅助或次要的作用，其本身并不足以决定命运的吉凶。但有时候，在某些组合中，神煞有时能够起到关键的作用。例如，当星象显示某年大运组合出现非常危险或危机不断时，此时，如果大运或流年有天乙贵人、福星贵人等，则意味着：事情往往会变成邪恶。它是吉祥的，可以化险为夷。因此，邪灵有时可以起到一些非常关键的作用。
（四）神煞是命运的体现
八字纹的高低，不一定与喜用神有关。有时候，神也能看出八字格局的吉凶。例如，如果一个星盘有许多贵人或吉星，那么即使星盘再差，也不会差太多；反之，当一个星盘有很多不好的神时，比如一个星盘有重羊刃，那么这个星盘很可能不会坏。或多或少都会出现问题。所以，煞气有时也是命运格局的一种体现。因此，我在看八字的时候，常常会结合一些常用的神来帮助判断这个格局的好坏和水平。
八字神煞有什么作用
很多人在寻找相关命理资料的时候都会接触到神煞。然而，当他们了解相关信息后，就会发现并没有很多系统的信息可供查询。你甚至会发现一些说法，邪灵没有什么大作用，这是可有可无的信息。根据中国古代流传的命理学理论，神煞存在的意义其实并不是特别大，但并不代表神煞完全没有用处。神煞对于命运也有一定的作用。 ，会对命运产生一定的影响。
常用的神器有哪些
星象中的神是指星象中某些干支的排列，而不是单独指特定的神。这些干支的组合，具有一定的意义，包含着某些特定的命理信息。其实，古星指的是神星和煞星，“神”就是吉星，“煞”就是凶星。常用的神煞还包括以下几种：
天一贵人、三七贵人、天德贵人、月地贵人、奎刚贵人、福星贵人、将军星等，都是吉祥星；阳祸、咸池、红岩煞、正桃花、逃花、滚桃花、四废、死神等都是煞星。
命运局里最熟悉的四个煞气是桃花、一马、华盖、古尘乌苏，而且都非常准。
桃花指的是异性缘，意味着有此命格的人容易出现爱情运；义马，指长途旅行或迁徙；华盖是指孤独，是对神秘文化的信仰和追求；孤独守寡苏指婚姻不好。
一、如何正确理解八字命理：
古人创造了八字命理学。经过几千年的发展，他们总结积累了非常丰富、宝贵的经验。古人发现人的四柱八字分别有善神和恶神。吉凶是相辅相成、缺一不可的。而且，经过不断的分析和经验总结发现：星象中往往有神，则吉，有恶，则吉。于是，八字神煞算命的方法就出现了，并一直流传至今。
所以，研究命理、推算运气，必然要涉及到神煞的概念。神灵有吉凶，作用也不同。据说吉祥的人是星星或神。凶猛者，谓之杀恶。遇到吉事就更吉祥，遇到凶事就更不吉利。然而，吉星要吉祥，就必须满足吉祥的条件，否则，吉祥就不会出现；煞星之所以成为煞星，还必须具备煞的条件，否则就会煞转吉。
因此，在研究命理、判断煞气的时候，一定要综合分析应该满足的条件的盈亏。不要一看到邪灵就下结论。更何况，还存在神与邪同干同枝的情况。讨论神与邪，必须根据具体情况具体分析。因此，神煞的判断也是命理学中运气判断的一个组成部分。它是基于五行的衰盛平衡的另一个非常重要的辅助参考。
不过，对于八字神煞，算命界却有着不同的看法。就连五行宗的运命论，也是纯粹以五行的生成和克制为基础，并不太重视神煞。然而，在命理学的实践中，如果纯粹用五行来判断命运，往往会出现根本无法解释，或者说不清楚的情况。但从神煞的角度来看，却很容易看到，也很容易传播。
现代命理学中，各流派相互交织、相互融合，但并不轻易否认神煞的态度。即使是正统的命理学家，除了生命五行和克制之外，也常常补充神煞之说，作为算命的参考。
在八字算命中，一个人的财富和地位当然是由正五行的配合决定的，而不是由神灵和邪灵决定的。一个人不能因为一生运气好就说他富有，也不能因为命运不好就说他贫穷或卑微。然而，现在的一些命理学家却大量抄袭有关神煞的基础知识作为预言，却不知道其真实含义，从而导致读者陷入迷信。三个字：不要离开神煞。离开神煞，你的人生就不会毁了。
要知道，古代审判中所有关于神邪的断言都是有一定前提的。那是古人在实践中总结出来的灭命之术，而不仅仅是看到神煞鬼做出的假设！关于邪灵，书中有几十种：
日柱奎钢刃错了
专丑贵贱入栾氏
田一语银流空变
阳光和时间被切断，天空红得美丽
太阳死了，桃马被遮住了
月悲两德观四柱
上银花会之年是寂寞的
意思是：太阳柱自带神，共有九煞，分别是魁罡、阳忍、日归、夜归、八转淫欲、九丑、入神、退神、古鸾。查看四柱天干的神煞，适用于所有年、月、日、时干，包括天乙归人、金鱼、国印、羊刃、流下、出炉空速、红颜八种神煞。从日知分局开始，一切调查都是从死神局、劫局、华盖局、桃花局、义马局三个局进行。据每月支行调查，天德、悦德等共计2家。去年的调查除楚纳音外，共包括桃花、谷辰、竹苏3个名字。仅仅7首顺口溜，就可以在极短的时间内收集到近三十个神灵，可见神灵之多。这里不一一举例，只举我们平时用得最多、广大易学爱好者最熟悉的“意马”、“桃花”、“空素”三个例子，来说明其性质、作用和正确性。对神煞的了解。
一、驿马
所谓驿马，专指寅、申、巳、亥四个地支，驿马特指中国古代历史上为国家传递公文、军事情报、物资等的马。驿马属属皇家专有，激跃奔腾，通达天下四方。在中国历史的发展上立下了不可磨灭的功绩。因此八字命理认为：驿马主动，借用古代传递消息的驿站中专用的快马做比喻，形象生动。主要测人的动向，如升迁、调离等。申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
马为走动，奔驰之象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。因此有：马奔财乡，如发猛虎。是讲马星逢流年大运之财，必然大发其财。马头带剑，威震边疆，指时为马星，日元临壬申或癸酉日。必然沙场建功，威名远扬。马逢鞭寨，身不安闲。指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，闲不下来。再见羊刃易有血光之灾，若逢天禄正禄魁罡，则聪明高贵。逢病败死绝之地，则大多自投江湖或流徙远方。等等断语，且大多极其应验。
也有：贵人见马多升迁，常人见马多奔波，驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，则多为离乡背井之人，或为僧道，或为商贾。带倒食禄鬼，则一生悭吝，机性过贱，与食神冲并者，则声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐。入宅舍，主口舌惊恐等断语，其实也都有各自的条件，必须具备才能下断语。
那么为什么专以寅、申、巳、亥逢冲主动而喻之呢？其实正理很简单：
1、这四支是金、木、水、火四种五行的三合向生方。
如申子辰化水，寅午戍化火，巳酉丑化金，亥卯未化木所化之神都长生在寅、申、巳、亥中，说明其旺相，旺者相遇，冲力则大，且四支两两相冲都是同性相冲，无情之冲，力更大，冲力大则动的象也大。
2、寅、申、巳、亥之冲皆是阳冲，阳动，比喻行为光明正大，磊落无私。寅申冲为阳冲阳动，巳亥为外阴内阳，实质上也是阳冲阳动，用来比喻升迁、调离等，这些都属于人所共知的，光明正大的事象，也合乎动象。
3、实际上寅申巳亥不仅冲主动，合也主动。寅申、巳亥不仅两两相冲，而且还两两相合，寅亥合，巳申合。在大运流年中，遇到这样的组合，不但冲主动，合也主动，刑冲合害都主动，不仅地支是这样天干冲合也主动，这是预测需掌握的基础知识，所以说用驿马喻指寅申巳亥，比喻动象是再恰当不过了！它与子午卯酉形成了鲜明的对比。
二、桃花
所谓桃花，专指子午卯酉四个地支，常听人说此人命犯桃花，一生桃花劫无数，也有的说这小子财运不怎么样，但是桃花运不错，常有美女相伴，还有的说这个女人一定比较那个，长着一双桃花眼，面带桃花什么的。实际上在八字命理学中，桃花是一个常用的神煞，又名咸池，处五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，一般比较花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。
八字查桃花，以年支和日支看：口诀：申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。也就是说：寅午戌年或日生人，局中见到卯即是桃花。申子辰年或日生人，局中见到酉即是桃花。亥卯未年或日生人，局中见到子即是桃花。巳酉丑年或日生人，局中见到午便是桃花。
桃花普遍被认为是好淫之神，桃花泛滥者，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又处沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。那么为什么此四地支被称为桃花呢？这里牵涉到了十天干生旺死绝表。五阳干甲丙戊庚壬逢子、午、卯、酉，分别处“沐浴”之地，把十天干生旺死绝表中的各种状态和人的一生联系起来。也有的书上把“沐浴”说成是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经常变换职业或住处，夫妻缘易起变化等。
其实我们还可以从子午卯酉的多重性去探讨，虽然子午卯酉为五阳干的沐浴之地，也称败地，但实际上子午卯酉是五行的旺地，阳刃之地，帝旺之地，无论从申子辰化水还是亥子丑会水，无论从寅午戍化火还是巳午未会火，子午皆处在本五行的帝旺之地（金木五行同理，不在重复）既然旺过头必然就要走下坡路，以此意喻桃花，是指一个人高兴过头，行为出矩，打破了道德规范，从而做出出格之事，不正是红杏出墙吗。
另外也暗指虚情假意或两面派之意：甲沐浴在子、丙（戊）沐浴在卯，壬沐浴在酉，庚沐浴在午，通过以上状态可以看出，当子、午、卯、酉充当印绶的角色时（金除外），都处在败地，即对于自己应该照顾的对象、需要自己照顾的对象（印为母），子、午、卯、酉都不凉不酸，不尽心尽力处于应付状态。相反当和同一五行，同一辈人，同龄人，同辈以及兄弟姐妹相处时也就是遇到比肩、劫财时都处于帝旺状态，阳刃状态。如子遇水，午遇火，卯遇木、酉遇金，人家本来很旺，而子、午、卯、酉却又显得过份热情，甚至倾力相助。这正是：为印时需要助人而不尽力，为比劫时不需助力时而热情帮倒忙，典型的两面派，虚情假意。暗指有喜欢别人，易于外遇之意。
其次，还可以揭示本性的大暴露，与申、寅、巳、亥相反。子、午、卯、酉皆阴性，子午是外阳内阴。巳亥是外阴内阳，这些性质决定了其为人处事的态度，明里一套，暗里一套，表里不一。子、午、卯、酉也是旺冲旺动，因其性质属阴，冲和动都是阴冲阴动，属于偷偷摸摸的暗地活动。寅、申、巳、亥有冲，有合，而子、午、卯、酉除冲外就是刑，子卯刑为无礼之刑完全没有团结合作之意，说明心胸狭窄，爱动小心眼，爱算计，耍小聪明，这也和外遇之人十分相似。
综合以上三点，把帝旺和桃花联系起来非常贴切，一个人在身体状况最棒时，即年轻时，心情最好，也最爱打扮，最爱漂亮，也最容易想入非非，以此喻为“桃花”也十分相似，“桃花”暗指外遇、情人也比较符合情理。
可以通过分析神煞推断出一个人的吉凶祸福、事业、财运、健康等。但是值得提醒大家的是，有贵人入命并不一定就代表着吉利，有凶星入命也不一定就代表着自己的命运会坎坷。关于对神煞的分析，大家还需要结合命理进行分析，不能简单的与八字进行对照，一概而论。
