儒家文化的核心内容是什么 儒家文化的核心价值观
时间:
来源:www.mykite.cn
儒家文化的核心是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、博。儒家文化是圣师孔子所创造,并由他的弟子和思想继承者发扬光大的。儒家文化是以儒家思想为指导的文化流派。其思想核心主要蕴含在《儒家十三经》中,历经千年而不衰。儒家文化的代表人物有:孔子、孟子、荀卿、董仲舒等。
文字1.jpg
《儒家十三经》
儒家经典有《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》六部著作。秦始皇“焚书埋儒”,后来,《乐经》失传。
重庆工业大学4.jpg
东汉在此基础上增补了《论语》、《孝经》,共七部经典; 《公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋代又加了《孟子》,后来宋刻了《十三经评》流传下来。
礼记3.jpg
数据拓展:随着中国经济实力和综合国力的增强,文化和软实力建设逐渐成为中国的国家战略。我国明确提出继承优秀传统文化,树立坚强的“文化自觉、文化自信、文化自强”。儒家文化作为中华文化的主流和背景,在整个传承体系中占有尤为重要的地位。
世界上有三大国际文化圈,即基督教文化圈、伊斯兰文化圈和儒家文化圈。
儒家核心价值观:
仁、义、礼、智、信、忠、孝、诚、耻、廉。
日本属于儒家文化圈,比较重视儒家经典。
在日本,汉字被用来创造词汇或庄严的名字,大多到中国儒家经典中寻找源头。
体现了深厚的儒家学说基础和创造汉字的能力。
比如我们比较熟悉的“靖国神社”。
“经国”一词出自我国《春秋左传·熙公二十三年》:
”叔曰:“国何如?靖国也。”'“靖国”就是安定国家、和平治国的意思。
“靖国神社”正殿旁边还有一个陈列馆,陈列着与死者有关的事迹和物品,称为“佑树馆”。
“游就”一词出自荀子《励学》:“故君子居者必择其乡,行其必择之地”。
含有召唤死者灵魂返回故土的意义。
“物理”一词最早出现在道家经典《河管子》中,河管子(约公元前300-220年),战国后期道士,楚人。 《和管子·王夫第九》云:“庞子曰:‘欲闻其人性之理’,故是对待万物、天地、神灵之道?”
还有,“明治维新”《诗经·大雅·文王》中的“维新”二字:
“文王在上,于昭在天。周虽是旧国,其生机复矣”。
日本人经常提到“文明和启蒙”时期,“文明”一词源自《蜀舜典》的“智慧和哲学文明”,
“悟”出自顾恺之的《命论》:声有危险。
日本皇宫的御花园后来更名为“法乐园”,
取自北宋范仲淹的《岳阳楼记》
“先忧后世,先忧后世”,文意是“后世之乐”。
日本的“厚生劳动省”相当于我们的民政、卫生、劳动部门。
“盛”字出自《尚书·大语墨》:
” 喻曰:……德者善政,政者养民……义、用、富,惟和。
\n就是端正人们的德行,方便人们的用物,丰富人们的生活,让人们生活在和谐的环境中。
日本普通人的名字也带有一定的儒家文化色彩,忌讳不祥、不雅的汉字。
例如:忠、孝、仁、义、礼、智、信在人名中,表明伦理道德;
亮、吉、喜、甲等表示吉祥;松、千代等代表长寿;俊代等代表长寿;
光、博、浩、阳等代表智慧。
男人的名字通常意味着强大、英俊、忠诚等。
目前以郎、雄、南、夫等结尾的名字较多。
用等级作为名字也是男性名字的一个特点,如太郎、一郎、次郎、三郎等。
女性的名字一般都用优美典雅、发音柔和的词语,
如百合子、花子、纯子、春子、星子、芳子、千惠子、英子、智子、凉子、智子等。
此外,以姜、黛、梅、芝等结尾的名字也很多。
随着对外交流的加剧,日本名字中一些传统吉祥字的组合也需要考虑“欧美”的读音。 Die”(下地狱)有相似的发音,
所以这样的话就被拒绝了。
值得一提的是,近代以来,很多词语都是日本根据中国经典先创造出来的,然后又传入中国。
因为它们都是由汉字组成的,所以我们不把它们视为“外来词”,
甚至有人误认为这是“汉语固有词汇”,但这其实是一个误区。
例如,以下日常生活中使用的词语首先是由日本人创造的:
白夜,半径,饱和度,保险,安保,备件,背景,编制,阶级。
照明、参观、常识、场合、地点、构图、成员、识别、乘客、
退出、出庭、保管、储蓄、传染病、创作、代表、发言人、
德育、登记、出版、敌意、抵抗、发明、法律、法人、法庭、
反动、反对、分配、分析、封锁、否定、否决、服务、行政、
摘要、大纲、概念、估计、固定、实体、细分、关系、广告、概括、
归纳, 干部.化石、化学、化妆品、团体、浓度、机构、机械、活性、
基地、计划、标志、记录、施工、鉴定、讲师、论坛、讲座、讲座、
讲座、教养、教育科学、课堂、接吻、节俭、结核病、解放、紧张、进步、进化、
进化、进步、资金、经济、经济、经验、灵性、繁荣、警察、剧院、
账户,绝对,介绍。主题、科学、可判定、客观、对象、课程、肯定、空间、
会计、扩散、劳动、劳动者、劳动、累积、类型、理论、想法、导演、理想、
理性、理由、力学、立场、临床、领海、空域、领土、理论、论坛、
争议、失败、脉动、散文、漫画、胡言乱语、盲从、媒体、美学、美化、
艺术、民主、敏感性、清晰度、命题、矩阵、母校、目标、目的、内阁、
内部人员、后台、内容、内在、机构、能力、、意外、派遣、判决、陪审团、批评、
位面、评价、骑士、企业、气、气质、前线、威压、侵犯、侵略、服务、
清算、情报、权力、权力、权利、权利、人格、人权、人道主义、候选人、
n
议程、商业、社会、社会学、社会主义、社会、社区、状态、到期日、时间、
时事、处方、思想、死胡同、所得税、远征、探照灯、专业、特勤局、同情心、
一起,体操,体育,,唯心,唯物,卫生,文化,图书馆,文明,文学,
无产阶级、阶段、物理、物理、宪法、相对论、想象力、象征主义、消防、消费、
消化、宣传、宣战、选举、机构、社会、学位、学士、学位、表演、演讲、
演习、职责、决议、议会、艺术、意识、意义、银行、屏幕、、元素、
园艺、动力、原则、意志、原则、运动、操场、原子、杂志、展览、
前线、哲学、政策、政党、分支、统治、鞭策、知识、直觉、直接、直径、
直觉、直流电、调节、质量、终点、仲裁、主动性、主观性、主角、主食、主题、
主义、资本、资本主义、数据、自律、自然消除、自由、宗教、综合、
总动员、总理、总领事、编组、内阁、组合、组织、最惠国待遇、左翼、作品、作物、作者、小组等。
此外,还有无产阶级、社会主义、共产主义、共产党等政治术语。
无线电、发电机、蓄电池、干电池、电压、电流等技术术语都是日语单词。
由此看来,现代汉语词汇中真正的“国货”并不多。
日本人能在浩瀚的中国古籍中找到如此深刻的典故,
创造出可以被“族长”家乡接受的丰富词汇,
可见日本人有着深厚的汉族儒家思想基础和汉字的造词能力。
对于我们国人来说,也有值得思考和学习的地方。
这对我们国人来说,也有值得深思借鉴之处。
文字1.jpg
《儒家十三经》
儒家经典有《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》六部著作。秦始皇“焚书埋儒”,后来,《乐经》失传。
重庆工业大学4.jpg
东汉在此基础上增补了《论语》、《孝经》,共七部经典; 《公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋代又加了《孟子》,后来宋刻了《十三经评》流传下来。
礼记3.jpg
数据拓展:随着中国经济实力和综合国力的增强,文化和软实力建设逐渐成为中国的国家战略。我国明确提出继承优秀传统文化,树立坚强的“文化自觉、文化自信、文化自强”。儒家文化作为中华文化的主流和背景,在整个传承体系中占有尤为重要的地位。
世界上有三大国际文化圈,即基督教文化圈、伊斯兰文化圈和儒家文化圈。
儒家核心价值观:
仁、义、礼、智、信、忠、孝、诚、耻、廉。
日本属于儒家文化圈,比较重视儒家经典。
在日本,汉字被用来创造词汇或庄严的名字,大多到中国儒家经典中寻找源头。
体现了深厚的儒家学说基础和创造汉字的能力。
比如我们比较熟悉的“靖国神社”。
“经国”一词出自我国《春秋左传·熙公二十三年》:
”叔曰:“国何如?靖国也。”'“靖国”就是安定国家、和平治国的意思。
“靖国神社”正殿旁边还有一个陈列馆,陈列着与死者有关的事迹和物品,称为“佑树馆”。
“游就”一词出自荀子《励学》:“故君子居者必择其乡,行其必择之地”。
含有召唤死者灵魂返回故土的意义。
“物理”一词最早出现在道家经典《河管子》中,河管子(约公元前300-220年),战国后期道士,楚人。 《和管子·王夫第九》云:“庞子曰:‘欲闻其人性之理’,故是对待万物、天地、神灵之道?”
还有,“明治维新”《诗经·大雅·文王》中的“维新”二字:
“文王在上,于昭在天。周虽是旧国,其生机复矣”。
日本人经常提到“文明和启蒙”时期,“文明”一词源自《蜀舜典》的“智慧和哲学文明”,
“悟”出自顾恺之的《命论》:声有危险。
日本皇宫的御花园后来更名为“法乐园”,
取自北宋范仲淹的《岳阳楼记》
“先忧后世,先忧后世”,文意是“后世之乐”。
日本的“厚生劳动省”相当于我们的民政、卫生、劳动部门。
“盛”字出自《尚书·大语墨》:
” 喻曰:……德者善政,政者养民……义、用、富,惟和。
\n就是端正人们的德行,方便人们的用物,丰富人们的生活,让人们生活在和谐的环境中。
日本普通人的名字也带有一定的儒家文化色彩,忌讳不祥、不雅的汉字。
例如:忠、孝、仁、义、礼、智、信在人名中,表明伦理道德;
亮、吉、喜、甲等表示吉祥;松、千代等代表长寿;俊代等代表长寿;
光、博、浩、阳等代表智慧。
男人的名字通常意味着强大、英俊、忠诚等。
目前以郎、雄、南、夫等结尾的名字较多。
用等级作为名字也是男性名字的一个特点,如太郎、一郎、次郎、三郎等。
女性的名字一般都用优美典雅、发音柔和的词语,
如百合子、花子、纯子、春子、星子、芳子、千惠子、英子、智子、凉子、智子等。
此外,以姜、黛、梅、芝等结尾的名字也很多。
随着对外交流的加剧,日本名字中一些传统吉祥字的组合也需要考虑“欧美”的读音。 Die”(下地狱)有相似的发音,
所以这样的话就被拒绝了。
值得一提的是,近代以来,很多词语都是日本根据中国经典先创造出来的,然后又传入中国。
因为它们都是由汉字组成的,所以我们不把它们视为“外来词”,
甚至有人误认为这是“汉语固有词汇”,但这其实是一个误区。
例如,以下日常生活中使用的词语首先是由日本人创造的:
白夜,半径,饱和度,保险,安保,备件,背景,编制,阶级。
照明、参观、常识、场合、地点、构图、成员、识别、乘客、
退出、出庭、保管、储蓄、传染病、创作、代表、发言人、
德育、登记、出版、敌意、抵抗、发明、法律、法人、法庭、
反动、反对、分配、分析、封锁、否定、否决、服务、行政、
摘要、大纲、概念、估计、固定、实体、细分、关系、广告、概括、
归纳, 干部.化石、化学、化妆品、团体、浓度、机构、机械、活性、
基地、计划、标志、记录、施工、鉴定、讲师、论坛、讲座、讲座、
讲座、教养、教育科学、课堂、接吻、节俭、结核病、解放、紧张、进步、进化、
进化、进步、资金、经济、经济、经验、灵性、繁荣、警察、剧院、
账户,绝对,介绍。主题、科学、可判定、客观、对象、课程、肯定、空间、
会计、扩散、劳动、劳动者、劳动、累积、类型、理论、想法、导演、理想、
理性、理由、力学、立场、临床、领海、空域、领土、理论、论坛、
争议、失败、脉动、散文、漫画、胡言乱语、盲从、媒体、美学、美化、
艺术、民主、敏感性、清晰度、命题、矩阵、母校、目标、目的、内阁、
内部人员、后台、内容、内在、机构、能力、、意外、派遣、判决、陪审团、批评、
位面、评价、骑士、企业、气、气质、前线、威压、侵犯、侵略、服务、
清算、情报、权力、权力、权利、权利、人格、人权、人道主义、候选人、
n
议程、商业、社会、社会学、社会主义、社会、社区、状态、到期日、时间、
时事、处方、思想、死胡同、所得税、远征、探照灯、专业、特勤局、同情心、
一起,体操,体育,,唯心,唯物,卫生,文化,图书馆,文明,文学,
无产阶级、阶段、物理、物理、宪法、相对论、想象力、象征主义、消防、消费、
消化、宣传、宣战、选举、机构、社会、学位、学士、学位、表演、演讲、
演习、职责、决议、议会、艺术、意识、意义、银行、屏幕、、元素、
园艺、动力、原则、意志、原则、运动、操场、原子、杂志、展览、
前线、哲学、政策、政党、分支、统治、鞭策、知识、直觉、直接、直径、
直觉、直流电、调节、质量、终点、仲裁、主动性、主观性、主角、主食、主题、
主义、资本、资本主义、数据、自律、自然消除、自由、宗教、综合、
总动员、总理、总领事、编组、内阁、组合、组织、最惠国待遇、左翼、作品、作物、作者、小组等。
此外,还有无产阶级、社会主义、共产主义、共产党等政治术语。
无线电、发电机、蓄电池、干电池、电压、电流等技术术语都是日语单词。
由此看来,现代汉语词汇中真正的“国货”并不多。
日本人能在浩瀚的中国古籍中找到如此深刻的典故,
创造出可以被“族长”家乡接受的丰富词汇,
可见日本人有着深厚的汉族儒家思想基础和汉字的造词能力。
对于我们国人来说,也有值得思考和学习的地方。
这对我们国人来说,也有值得深思借鉴之处。