佛家三宝 佛家三宝是哪三宝?
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三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
《释迦牟尼·三宝》：“三宝是佛、法、僧。”三国武康僧会《按班首义经》序言：“佛法三宝皆成觉”。后泛指佛教。 【译文：佛教三宝，黑暗人人都懂。 】
三宝殿专指北京故宫的“太和殿”、山东曲阜文庙的“大成殿”、泰山岱庙的“天贲殿”。这三座殿在中国人心中有着非常重要的分量。现在全国各地都有保存完好的孔庙和大成殿，是文人墨客祭祀孔子的场所。
三宝解读
佛陀是梵文Buddha的音译。
Dharma是梵文Bodhidharma音译的意译，意为佛教的基本原理。所谓法宝，是指诸佛的教法，主要是释迦牟尼的教法。
僧伽是Sangha的梵文音译，意译为和合众、法众，一般是由指族四人或四人以上成员组成的僧伽。僧伽是按照各种佛教教义如实修行的僧侣团体。
佛教三宝是指佛、法、僧。
佛、法、僧的究竟本质是佛。这就是皈依佛、法、僧三宝的简单意义。
诸佛，是指一切成就圆满佛果的诸佛；法，指一切诸佛的教义；
佛、法、僧三宝是我们皈依的对象。佛教徒只有皈依三宝，才能真正修解脱道。
佛宝，佛教三宝之首
佛教三宝中的第一宝是佛宝。佛陀是梵文Buddha音译的缩写，意译为觉者，即彻悟宇宙生命实相、能引导众生达到圆满觉悟的伟大圣人。
佛宝是指弘扬佛法，具有大圆满明镜慧、平等性慧、成就行慧、妙观慧、法界身性慧以及法身、皂身、化身、三身五种智慧的人。汇聚不变金刚身。
佛——成就圆满佛道，是佛宝的条件。换句话说，佛宝是佛陀从悟道中所发展出来的神力和圆满智慧的德行。一切有佛身、有佛德的诸佛，才是真正的佛宝。
一切诸佛，包括过去、现在、未来三世，以及东南、西北、四方、上、下十方，成就圆满佛果的诸佛。
佛宝是一切已成就圆满佛果的诸佛。成佛的主要条件有两个：佛身、佛德：
一、精进修行六度万行圆满，得一切智慧，具备一切佛果功德者，包括法身、报身、应身。
2、佛德是指诸佛成佛的德德，包括十力、四无畏、十八不同法、四无量心、生命自在、神通自在，包括智慧、出离心、恩德。
达到究竟果位的人就是佛，证悟一切的人就是佛，所以我们称圆满觉者为须伽。
法宝，佛教三宝中的第二宝
佛教三宝中的第二宝是法宝，法宝是三宝的核心。
Dharma是梵文Bodhidharma音译的意译，意为佛教的基本原理。所谓法宝，是指诸佛的教法，主要是释迦牟尼的教法。
佛法——涅槃解脱、常乐自净作为世间种种烦恼的本质，如毒热、尘埃、污染等，常常使一切众生陷入恐惧、痛苦、难受的状态，以致一切众生都陷入恐惧、痛苦、难受的境地。众生可获得清凉涅槃解脱果。
法宝主要有三个要素：
1、以涅槃解脱、常乐自净为要旨；千法门是调伏众生的甘露药。
三宝中的法宝，是指佛陀所宣说的正法。
集佛一切思想、理论于一身的，称为教法；按照教法修行而获得果报的方法和技巧，称为教法。法与法的结合，就是圆满的佛法，就是法宝。
教法和教法都是佛陀所宣讲的教法。修行者必须先学会闻、想、说、教，证实教法并修行，然后才会有真正的成就。
法是佛陀成道后，以一切智智慧所传授的妙音。
对于我们后世来说，没有理由听到佛说法的梵音，只能依靠当时的大修行者和罗汉，记录他们从释迦牟尼佛大师那里听到的佛法。流传下来的经典，都是遵循教义的。
僧宝，佛教三宝中的第三宝
佛教三宝中的第三宝是僧宝。 。
僧伽是梵文音译Sangha的缩写，意译为和合众、法众，所以一般指由四人以上成员组成的僧伽团体。
僧伽——凡是佛教徒，如果能够担负起修行佛法、弘扬佛法的责任，就称为僧人，而且不限于出家人或在家人。虽然一般只有和尚才能完成僧伽的使命。
僧伽可分为正僧、圣僧、伏天僧：
1、正僧是指依法而住世间的诸佛。事实上，它是看不见、摸不着、不坏、不可思议的，是一切众生的福场；
2、圣僧是指道家地位以上的圣人，在小乘佛教中是指得初果及境界以上的人，在大乘佛教中是指初愿以上的菩萨；
3、福田僧人是指处于普通地位的僧侣。虽未证道，但也能庇护众生，赐予安乐。
僧伽是指证悟真理的人，包括初地以上的菩萨和阿罗汉。他们可以自由生死，无需进入轮回，是我们修行路上可靠的同伴。
也许菩萨或罗汉已经出现在我们身边，只是我们不知道而已。我们现在能依靠的，就是活着传授我们佛法的善知识。真正修行的居士，都是僧宝。
这种象征性的外部环境，对于我们依佛、依法、依僧来说是比较容易接受的。
也许我们自己身边已经出现了菩萨或罗汉，但是我们却不知道，我们现在所能依赖的是，活生生将佛法传授给我们的善知识们，他们有的是持守戒律的出家众，有的是真正实修的在家瑜伽士，他们都是僧宝。
这种象征性的外相对境，以佛、法、僧为依归，对我们来讲，是比较容易接受的。
