易经第六十四卦详解白话文解释 易经第六十四卦火水未济详解 易经第六十四卦是吉卦吗
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例如，美丽的卦有太卦、吉吉卦、干卦等。
武夷卦有无卦、无卦、剥皮、睡觉等。
吉卦和坏卦是用什么规则来判断的呢？易学学者和易学书籍一直都是从易学的角度来解读。例如，“水山见”常被解释为看到水很多，水深而险，前面有山。
这种以易翔的视角来解读易立，在我看来是模糊的。这只是一个标准的解释，确实很难理解。例如，两个相同的卦包含两个单独的卦：土和山。山的上、下为山卦，地的上、下为沛卦。它既是一座山，又是一块土地。从读的角度看，两卦很难区分。
64卦的吉凶的主要概念是《易经》中的数学，我在上一篇文章中提到过。
《易经》包括《象马》、《数学》、《詹说》。说起来，应该是郝、相礼、詹三人。首先有数字，然后有图像。
《易经》用于占卜前的计数，与现代的二进制系统非常相似。例如，最基本的阴阳线有一根阳线和两条阴线。根据科学家的研究，第一人一开始数不能超过2行，并且除了双打外不数双打。这就是邵康杰所说的自然数“乘法”的由来。
《易经》六十四卦的吉凶也是来自数学：
六十四重卦包括上卦和下卦。上下卦自然数的变化决定了64卦的吉凶。
上卦的自然数大于下卦的自然数，为正卦，反之，为负卦。
美卦中，若下卦为奇数，上卦为偶数，则为高卦，为美卦。例如太、吉吉等卦象。
恶卦中，下卦为偶数，上卦为奇数。这是一个非常糟糕的卦象。
自然八卦数为：干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其实，这就是自然八卦数
韦吉卦原文
维吉。哼，小狐狸忙起来，湿了尾巴，没有任何好处。
相曰：火在水上，却未救。君子必须谨慎辨别事物。
用白话解释
未吉卦：繁荣昌盛。小狐狸正要过河，尾巴却湿了。看来此行将无果而终。
《象辞》云：此卦上卦为离，为火；上卦为离，为火；下卦为离，为火；下卦为坎，坎为水。火在水中，水不能克火。这是韦吉卦的卦象。君子观此卦，觉水火不相交，不能相克，所以以谨慎的态度来辨别事物的本质，审视事物的位置。
《断衣天机》的解释
韦吉卦李尚坎下，就是李公三石卦。未完成就是未完成的意思。此卦、线位置不正，形象极差。然而，变化正在酝酿，未来充满希望。
北宋易经学者邵永杰
如果你不能支持，就等待时机成熟时采取行动；从小到大，不要急于求成。
得此卦者，运气不佳，不能事事如意。从小到大做起，稳步前进，耐心克服困难，最终就会成功。
台湾华人学者傅佩蓉的解释
财运：财运逆位，要小心。
财运：万事不顺，但步步谨慎。
主页：改变方向；分歧。
健康：血管不畅通，用药需谨慎。
卦象的传统解释
此卦是不同卦（下坎、上离）的叠加。离为火，坎为水。火势高出水面，水势势不可挡。这场大火没有被成功扑灭，所以被称为“未吉”。 《易经》以干、坤二卦开始，以己、未吉二卦结束，充分体现了变化发展的思想。
象：水性赌注，火向上，水火不相交，阴阳不对位，寓意未能完成，未能成功。
运气：运气不好，但一定要耐心克服困难，最终会成功。初有厄运，后有好兆。
事业：我们正处于最后的关键时刻，成败就在眼前，切不可掉以轻心。为了在职业生涯中取得成功，锻炼自我控制、坚持到底并在必要时保持谨慎并承担适度的风险非常重要。
经营：市场正处于重大变革前夜，前景尚不明朗。这是最困难的时期。一定要保持冷静，不冒险，不过度，适度，观察趋势，决定行动。
求名：长期的努力和追求就会有成果。在成败的关键时刻，应该保持冷静，听天由命，顺其自然。
婚姻与爱情：你已经度过了困难的阶段。只要你认真努力，就会有幸福的结果。
决策：此卦意为“未完成”，预示着前途光明，有充分发展的可能性。因此，我们必须坚持正义的原则，以明智、温和、诚实、谦虚的态度成就我们的事业。面对生活，我们只能勤奋工作，尽力而为，顺从命运，不要太在意成败。
六十四卦的哲学意义
未吉卦，此卦是不同卦的叠加，下卦为坎，上卦为离。离为火，坎为水。火势高出水面，水势势不可挡。这场大火没有被成功扑灭，所以被称为“未吉”。
未吉卦位于己吉卦之后。 《序卦》解释道：“物不能穷尽，故受而无解。终矣。”吉吉卦持续时间久了就会变穷，所以必须重新启动才能恢复元气。表现了《周易》变化无常、生生不息的道理，即以未吉卦作为六十四卦的压轴。 “未吉”是指尚未完成、尚未结束的意思。韦吉卦在《象》中解释：火在水，不吉；火在水，不吉；火在水，不吉；火在水，不吉；火在水，不吉；君子善于辨别事物。这里指出，韦吉卦的卦象是坎（水）在下，远离（火）在上，是火在水上的表现。火在水上，火在燃烧，水波浩瀚，水火相对不相容，象征着未竟的事业。这时，君子就应该分清各种事物，看清事物的本质，努力使事物向好的方向发展。这样，一切都会成功。可以变成。
未吉卦象征未竟之事，属于中下卦。这卦在《象》中是这样总结的：离地深数尺，以防有人盗营，劫掠村民。后来，太岁被封为凶煞，时刻小心翼翼，不予侵扰。
易经六十四卦第九行详解
农历六月初六线
农历初六。润其尾，小气。
象曰：湿了尾，不知极。
用白话解释
初六：涉水过河，衣尾湿透，难以前行。
《相辞》云：涉过江水，沾湿了衣尾，就能看到细微的事情，然后冒险前行，这不是警告。
北宋易学家邵雍，
厄运：得到这条线的人，生意上会不利。涉水行船者，谨防溺水。他的仕途受阻，无法前行。
台湾国学大师傅佩蓉讲解
财富：鲁莽行事没有出路。
财运：不记教训，就没有办法赚钱。
家：门的方向不对；重逢是困难的。
身体：病在下半身。
初六变化
初六，动则成易经三十八卦：霍泽慧。此卦是不同卦象（下对，上离）的叠加。离为火；离为火。兑是光泽。火升水落，相矛盾而无济于事。若抑则生，来回不虚。一切事物都是不同的，必然是不同的，并且是相互矛盾的。所见即是矛盾。
第九行的哲学意义
这句诗的意思是：小狐狸过河时如果尾巴湿了，就会有麻烦。
微吉卦第一行，行字：初六：润尾，小气。人生启蒙
从卦象来看，农历六月初六，阴线在阳位，具有好斗、浮躁的特点。它位于下卦坎，代表水。他天赋薄弱，贸然涉水就会有危险。
《象》对这句诗是这样分析的：“润其尾”，亦不明朗。这里指出：“小狐狸过河时尾巴湿了”，说明他不知道自己的力量，不知道自己能发挥出多大的力量。他急躁地向前冲，最后却陷入了困境。
占据这条线的人，不要高估自己的实力，也不要为了急功近利而不知水深而贸然前行。如果是这样，你就会带来麻烦。
初六：湿尾巴，小气。
象曰：湿了尾，不知极。
经典含义是：尾巴湿了，就会有烦恼和小气。
相慈的意思是：即使尾巴湿了，你也不知道自己已经达到了能承受的极限（也就是说，如果狐狸的尾巴湿了，就意味着水再深一点，小狐狸就会处于危险之中）。
易经六十四卦九十二行详解
九十二行
92。拉动轮子是吉祥的。
象曰：九十二是贞洁吉祥，中一是用来做正事的。
用白话解释
92：背着腰带涉水过河。占卜会给你带来好兆头。
《象辞》云：九二曜辞讲贞洁吉祥，因为九二阳曜在下卦正中，犹如人行正道。
北宋易学家邵雍的解释
季：得此行者，安然守纪，其计必成。克服困难当官的人有望得到升迁。
台湾国学大师傅佩蓉讲解
财运：上下相合，万事不利。
财运：努力耕耘，收获满满。
家庭住宅：漂亮的房子；你会得到一个贤惠的妻子。
身体：胸部和腹部块。
九十二变
第92行成为《易经》火土金卦第35卦。此卦是不同卦（夏坤、山离）的叠卦。理是太阳和光明；坤即土。太阳高高挂起，照耀着大地。大地卑微，万物生长。光明正大、柔和向上，寓意事业蒸蒸日上。
第九章第九行的哲学意义
韦吉卦第二行有这样一行： 九十二：拉轮吉祥。
尧词释义拖：指拖拽。
这句话的意思是：握住轮子，使其不要跑得太快。如果你坚持走正确的道路，你就会获得好运。
从卦象来看，九儿将阳妖置于软位。具有好斗、急躁的特点，但能居中，不发脾气。
《象》对这句诗是这样分析的：九十二纯吉祥，中以行义。这里指出：九十二曜之所以能吉祥，在于坚定不移、正直不偏、温和。如果你这样做的话，你就会吉祥。
占据这条线的人不应该加快速度，而应该放慢速度。当你的职业生涯刚刚开始时，不要贪图急功近利。请记住，“欲速则不达”。这时，你应该刻意放慢速度，稳步前进，一步步前进，保持在中心位置，自然会获得好运。
92：拉动轮子是吉祥的。
象曰：九十二是贞洁吉祥，中一是用来做正事的。
易经六十四卦九十三行详解
六十三行
六十三。救前，克敌制胜，大江受益。
象曰：若无解救攻邪，则位不宜。
用白话解释
刘三：如果不能过河，出行就会有危险。不利于涉水过河。
《象辞》云：若不能渡河，行行就会有危险，因为六、三阴线处于阳位，象人处于不利的境地。
北宋易经学者邵雍解释
凶兆：得此纹者应根据情况行事，不可轻举妄动。为官有因人而事之美。出差期间，在四川有奇遇，有收获。
台湾国学大师傅佩蓉讲解
财运：顺势而行，贸然行事就会不好。
财运：抓住机遇，航运会有利。
家庭住宅：宁可安居；结婚是吉祥的。
身体：防煞、过河解厄。
六三变
第63行成为《易经·火风鼎》第五十卦。此卦是不同卦（夏巽、离）的叠卦。烧柴做饭，就是将生食变成熟食，推陈出新。鼎是一件大宝，也是三足稳定的象征。做饭意味着有足够的食物，不再有困难和烦恼。在此基础上，适当改变和发展事业。
九十三句的哲学意义
韦吉卦第三行，行题：六十三：韦吉，克邪，利大河。姚词的解释
征：指征服、攻击他人。
这句话的意思是：事情没有完成，急躁地冲进去，远行有危险，但有利于渡过急流。
从卦象来看，六三与殷曜处于强势地位。具有急躁好斗但天赋能力较弱的特点。亦在下卦关。屏障代表着危险，因此不利于探险。
《象》这样分析这句话：“无救则有祸”，是不恰当的。这里指出：“事未完成，急躁而行远行，则有危险。”这说明此时的立场是不合适的。但“六三”对应的是全卦上方的“商九”，说明可以跨越山河去远方做事。商卦是隶卦，代表光明，意味着脱离危险，找到光明，意味着得到朋友的帮助和照顾，对于占这条线的人来说，会非常吉祥。 。你的立场和处境对你不利。如果你想在这里有所作为，你可能会遇到危险。如果你有一个非常有能力的朋友，你不妨投靠他。在他的帮助下，你也许能够取得一些进步。或者如果你觉得目前的项目或行业不适合发展，很难取得成功，你可以转行到其他项目，或者转行从事其他事情。
六十三：若无解救，则邪被克，江河受利。
项说：如果你不帮助邪恶，不打击邪恶，你的立场就不合适。
征：指征伐，进攻他人。
本爻辞的意思是：事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。
从卦象上看，六三以阴爻居于刚位，具有急躁冒进却才质柔弱、能力不足的特性，而且还处于下卦坎之中，坎代表凶险，所以其不利于出征。
《象》中这样分析本爻：“未济，征凶”，位不当也。这里指出：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当。但是，六三与位于全卦顶端的上九正应，这说明可以跋山涉水，到远处去做些事情，上卦是离卦，代表光明，意味着脱离危险找到光明，说明在朋友的帮助和照应下，会很吉占得此爻者，你所处的位置和形势对你不利，如果你想在这里有所作为的话，可能会遇到危险。如果有非常有能力的朋友在外地，你不妨投奔于他，在他的帮助下，或许能有所进展。或者若觉得当下的项目或行业不适于发展，很难取得成功，那可以转做其他项目，或转行做其他事情。
六三：未济，征凶，利涉大川。
象曰：未济征凶，位不当也。
