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第三十七签解签求解 观音菩萨灵签第三十七签解签

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 第三十七签解签求解 观音菩萨灵签第三十七签解签

【观音莲花第37号拍品】李靖归山

  中奖有好运气和坏运气
  诗曰:欲得良辰吉时,风烛不宜,不如收拾深堂,坐于无光无瑶的静处。
   【白话解说】当身心平和、福气降临时,你将面临现实的名利和长远的理想之间的选择。与其优柔寡断,不如放弃追名逐利,寻求更深层次的修炼。或许在光的摇曳中,心灵会平静下来,一切都会变得清晰。
  说明:保持安静等待,准时被打扰无疑是不吉利的。
   【白话解说】本次抽奖中奖了。保持平静淡然,等待改变命运的机会。如果逆势而行,一定不会带来福报。只有维持现状,才能没有疑虑和恐惧。
  签名:此卦如风摇灯烛,寓意万事如意。
   【白话解释】此卦如风摇灯烛。保持事物不变会带来好运。 (此卦象征大风吹灯,坚持原来的惯常做事方式,就会吉祥。)
  仙吉这个星座,表示家庭守旧,自我平庸,想要财富,难以交易,婚姻不和谐。六甲祈求保佑。 ,官司平息,行人有信仰,蚕田秋熟,牲畜安然,人寻人,迁徙保守,病生星辰,山坟不宜改。
   【白话解释】询问家里情况:维持现状
  要钱:可以
  问爱情婚姻:两方不兼容
  询问远行人士情况:会有消息
  询问家畜状况(六家家畜):安全
  问失物:(原文为空)
  询问迁移和搬家:应该留在原地
  问祖坟:不改
  问一下自己的情况: 正常
  询问交易状况:难以成功
  问怀孕生子:需祈求菩萨保佑
  询问养殖情况(田蚕):秋熟
  找人: 可以找到
  询问诉讼:可以和解
  询问病情: 需要治疗
  问祖坟:不改
  古代典故【李靖归山】李靖,“塔王”,是《封神传奇》、《西游记》中的神话人物。但历史上,李靖确实存在。陕西人,唐初名将。唐太宗任兵部尚书。由于战功卓著,死后被封为魏国公。由于他死后经常显现,拯救百姓于危难之中,百姓建庙祭祀他。到了晚唐,李靖逐渐被神化。
《封神榜》中,李靖是陈塘关的统帅。李靖所生三子,长子金扎侍奉如来佛;长子金扎侍奉如来佛。二儿子木扎是南海观世音菩萨的大弟子。三儿子哪吒在自己的帐篷里。效率较低。三儿子哪吒早年调皮任性。有一天,他和孩子们在海滩上玩耍。这惊动了龙王,龙王派夜叉前去阻止,却被哪吒所杀。后来,东海龙王派了三太子来阻止他。三皇子出言不逊。哪吒在东海大闹,打死了东海龙王三太子,砸碎了龙宫,养育了龙王。于是李靖因管教不严而受到玉皇大帝的惩罚。无奈之下,李靖只好逼哪吒自杀以了结此事。太乙真人用莲花帮助哪吒复活,哪吒变成了人。然而他很不高兴,想要向李靖报仇,却被李靖击败了。如来佛赐给他一座如意金塔和舍利。李靖最终将哪吒掩藏在宝塔中,从而化解了父子之间的宿怨。李靖从此拥有了这座塔,成为“塔李天王”。
  由于纣王不道德,终日饮酒作乐,歌舞劝和,终日不理朝政。他听信谗言,信奉妖魔,残害朝中忠良之人,使百姓痛苦不堪,怨声载道。于是,周武王顺应民意,起兵伐纣。哪吒奉师父之命,与父亲李靖、大哥金吒、二弟木吒一起灭商。他成为姜子牙阵前的先锋军官,立下赫赫战功。
  周武王灭纣后,建立了周朝。他想奖励诸将的功绩,于是李靖父子协助姜子牙设坛祭祀诸神。封神之日,姜子牙在封神台上聚集了忠臣、良将、不羁的仙人,都按照灾难的命运和玉旨,将诸神一一封印。他们都掌管神灵,享受祭祀,保护国家和人民。它有调节风雨之力,是吉凶、邪淫的把手。但李靖、哪吒父子却在大殿上婉言谢绝了赏赐。他们不想贪图世间的名利,请求允许回山修道。姜子牙同意了,于是父子二人隐居山中,终日修道。后来两人都肉身成圣,成仙了。
  诗曰:吾欲清静。灯和蜡烛不适合在风中使用。不如收拾一下,到堂上坐坐。老百姓不用摇灯,就能把灯放在安静的地方。



  诗意:此卦如风摇灯烛。保持事物不变会带来好运。



  解释:在安静的地方安顿下来。随叫随到并准时到达。这不是一个祝福。保守、恰当。



  整体解读

  我想问什么时候身体健康,什么时候财运吉祥

  目前我无法保护自己,处于不利地位。

  与其这样,不如保持安全

  用一个安静的地方来表达这个地段的本质



  远离风,让蜡烛发光。静胜于动,守胜于攻。

  做好每一件事



  这个标志用“风中的蜡烛”来形容这种情况。风中之烛很容易被风吹灭,这意味着如果形势不好,很容易被逆境击倒,所以凡事都不顺,只能保守经营。

  本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味着,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。

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