畲族三月三的风俗 畲族三月三的传说 畲族三月三的来历和传说
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关于农历三月初三的由来，畲族有多种说法。民间传说，畲族后人为了纪念民族英雄雷万兴、兰凤高等人，每年农历三月初三都用黑花。用宁叶汁浸泡糯米、蒸黑米已成为代代相传的习俗。相传福建畲族的祖先盘瓠喜食黑米，其子孙以黑米作为祭品，以纪念祖先，祈求平安。又据说，明代倭寇侵扰福建沿海畲族村落时，他们不知道村民煮的黑黑米是什么，所以把畲族人视为异类，将黑米视为异类。如同一件奇怪的事情，惊恐地逃跑了。
还有一种。相传，过去，畲族长期居住在山腰，面临许多天灾人祸。相传有一年的3月3日，发生了一场巨大的虫蚁袭击，许多上山干活的畲族人都遭受虫咬、蚁痛，痛苦不堪。偶尔，一位村民吃到了用乌宁叶汁染成黑色的米饭。他发现昆虫和蚂蚁不再咬他了，工作时他感觉格外有力量。于是大家纷纷效仿，开始烹制乌宁树。农历三月初三，幼叶发芽。因此，畲族每年在这一天采集乌敏树叶，制作乌敏米，逐渐成为一种习俗。
这些传说反映了畲族人民在历史上所经历的苦难。苦难也体现了他们在困难面前表现出的智慧，表达了畲族人民对祖先的怀念、对民族英雄的纪念。
浙江景宁畲族人认为，三月初三是迷谷的生日。3月3日，人们给稻米穿上彩衣，祈求五谷丰登，因此，3月3日染黑米就成了当地特有的习俗。风俗。
3月3日畲族传统的另一项重要活动是排盘，又称对歌。有人的地方就有歌声。这句话用在佘家人身上再合适不过了。畲族以天地为舞台，以山水为伴奏，以歌曲为媒介，抒发情感。于是，3月3日的节日就成了歌海。无论是田野里，还是竹林深处，大家选定目标后，就三五成群地对歌。佘家对歌题材广泛，内容丰富，大致可分为巫歌、古歌、风俗歌、情歌和历史歌等。例如，《高皇歌》是一首畲族史诗，《插花女》是一首典型的巫歌。尤其是情歌，青年男女可以交换几句台词，通过问答开始谈论爱情。畲族传统民歌的歌词多为即兴创作，在欢乐的歌声和欢笑声中，节日气氛日益浓厚。
新中国成立后，畲族人民越来越注重发现和传承传统民歌，各地在3月3日举办民歌节和歌唱比赛。自20世纪80年代浙江省景宁畲族自治县成立以来，每年的3月3日庆祝活动都离不开歌唱表演和对歌的主题。历届歌会中，借用畲族农耕、祭祖等传统题材，再与现代元素相融合，对传统民歌进行了创新发展。经过适当的改编，变得更加有趣，让人们真正感受到畲族的传统。文化的魅力。
祭祖祈福是畲族三月三节传统中神圣的仪式。祭祖是对祖先的纪念和祭奠，也是对子孙后代的训诫。每年3月3日举行祈福活动，祈求春耕播种顺利，来年风调雨顺，五谷丰登，家人牲畜平安。虽然关于畲族三月三日的起源有多种说法，但从历史发展的角度来看，节日的起源并不是一维的、统一的、孤立的，而是不断吸收信仰、理想、文化等多种因素。畲族的生活习惯。纪念英雄、祭祀祖先、祈求幸福是其核心内容。这体现了畲族文化在这一节日习俗中的积淀。
进入新时代，畲族人民不断增添新内容、创造新形式，为3月3日这个古老的民族节日赋予更多新内涵。节日活动也从祭祖、求福转向娱乐文化。 。这个节日已成为民族文化展示和文化交流的综合性盛会。近年来，海峡两岸各民族庆祝3月3日的“农历3月3日——中华家庭”活动日益盛大，就是一个生动的见证。
畲族是我国民族大家庭的一员。公元7世纪初，畲族人在粤、闽、赣三省交界的山区劳动、生活、繁衍。景宁畲族各姓族谱记载，他们的祖籍是广东潮州凤凰山。畲族古书《高皇阁》有“凤凰山上有祖坟，盘兰垒子孙生于荫下，山上人多，饭食困难。分为潮州各个村落。”云和浙江关山顶也有许多手掌。”
农历三月初三是畲族的传统节日。每年3月3日前后，畲族聚集的地方张灯结彩，彩旗飘扬，鞭炮齐天。身着节日盛装的畲族人如潮水般从大村小村涌来，表演山歌对唱、祭祀舞蹈、民俗表演、体育比赛等活动。其他活动也很热闹。
畲族三月三日的民俗历史悠久，版本众多。
一、《盘瓠食考》记载：“盘瓠因狩猎，跳过大树，被树顶所伤……丧事后，有长腰木鼓、短笛短笛，人与人。”女子们不断地歌唱，舞步的曼妙飘逸，令人难以企及。这一天是农历三月初三，芦火歌舞之风从此开始。此后，每年农历三月初三，畲族人民身着节日盛装，携带山哈酒和黑米，从四面八方聚集在一起，祭祀祖先，载歌载舞，吹奏管乐器，在周围狂欢。火。年轻人用这首歌来表达他们的爱，直到黎明。
其次，据《浙江省少数民族志》记载：“相传唐朝二年，畲族被禁军围困在深山老林中，陷入了无依无靠的困境。里面有粮草，外面没有援军，他们在山里唯一找到的，有一种果子，叫无纹，摘回来给雷万兴品尝后，雷万兴命令畲军收集一大堆。畲军得到了外援，第二年春天，雷万兴万兴再次率领畲族人抵抗，终于取得了胜利。正值三月初三，雷万兴心情格外高兴，一边和士兵们有说有笑，一边回忆起采摘野果的情景，此时正值春天，没有乌文果子的时候，畲军奉命采五文叶煮饭以示庆祝。大家吃得可口，饭后高兴地唱山歌、跳舞，于是畲族就有了3月3日吃乌文饭的习俗。就这样流传了下来。”
第三，畲族把3月3日称为龟尾生日，这一天必须吃黑米。关于此事还有一个民间故事。
很久很久以前。三月份，由于去年虫害造成歉收，加上政府加税，山主提高了租金，甚至用谷种来交租。空社村民几乎家家户户没有食物，挨饿。
狼心狗肺，山主不仅不肯借粮，还放出恶狗，咬伤前来求救的畲族人。
大家再也忍无可忍了。一天晚上，身强力壮的蓝天峰带着几个年轻人。爬墙进山主大院，撬开粮仓，把粮食运回村里，连夜播种。
第二天，山主发现粮仓被盗，便率领十几名打手疯狂冲入畲族。栅栏。为了不让百姓受苦，蓝天峰挺身而出。就这样，他被关进了牢房。那是三月的第三天。
地牢里，蓝天峰被打得鼻青脸肿，山主还与看守牢房的侍卫勾结。他歪着嘴，不给蓝天峰任何食物，想要活活饿死他。
消息传出后，村民纷纷前来探望。他们用播种剩下的谷种，捣成米，煮熟，揉成饭团。被送进监狱。但所有的饭团都落入了歪嘴的肚子里，蓝天峰一口也没有吃到。
这一天，去地牢送饭的人是来自佘山的优秀歌手钟秀小姐。她想到了一个办法来对付那可恶的歪嘴。
时值中午，钟秀小姐提着一个竹篮，里面装着一个麻袋。饭菜送来的时候，孔一脸不怀好意地看了女孩一眼，打开麻袋，把手伸了进去。 这时，歪嘴突然大叫一声，然后开始跳来跳去。可是，竹篮的开口很小，弄了半天，我的手还是抽不出来，嘴巴疼得满地打滚。原来，麻袋里装满了又黑又大又有毒的山蚁。歪嘴被山蚁咬了一口，立刻中毒身亡。从此，佘家就从黑叶中采集米，捣成汁。煮熟的米饭远远望去就像挤在一起的山蚁。被山蚁吓坏的狱卒们再也不敢吃饭团了。孔蓝天峰每天吃的是黑米。他的伤口不但痊愈了，而且力量也增强了不少。因此，有“黑米能消除疲劳”的说法。次年三月初三，蓝天丰被起义军救出，并被推举为起义军首领。为了让后人记住这粒大米来之不易，3月3日被定为龟尾的生日。龟尾由白色的花朵变成黑色鲜艳的花朵，仿佛穿着黑色的连衣裙。因此，佘山有“煮黑米，为龟尾着装，为龟尾庆生”的说法。
畲族人对3月3日的重视程度超过了春节。每年这一天，畲乡家家户户都要宰牲祭祖；村民们也常选择这一天作为佘家男女做爱或结婚的日子。制作黑米、吃黑米成为3月3日的一项重要活动。 。夜幕降临，畲族还要举行以对歌为主的机火歌会。
无论哪种说法，3月3日都是源于祭祖活动。由于畲族能歌善舞，歌舞成为祭祀活动的主要形式。随着时间的推移，歌舞的内容逐渐丰富起来，尤其是3月3日，是畲族最大规模的聚会。许多青年男女借此机会坠入爱河。 3月3日逐渐演变为以对歌为主要形式的畲族聚会。节日。匡禄在《池雅》中对此有记载：“瑶人，号曰舍客，皆食多食，而后播种繁衍，时令祭祀。其乐五重，旗在中。”五个方向，他们的衣服有五种颜色……”参加。演奏音乐时，男性在左侧，女性在右侧。他们吹鼓、吹葫芦、吹笙、胡垒、向老、云阳。边上有一个大木槽，里面放着三畜、酒米、群号，作为仪式。使用熊、虎、豹和幼鹿。飞鸟和喜猫各有五个祭坛。七件祭品摆好后，燃起节日乐曲，选出美丽善巧的奶奶女儿，劝宾客小心谨慎……祭品完毕后，男女跳动。有节奏地飞上云端。订婚。”
