农历6月6日是什么节日有什么风俗

农历六月初六，在中国民间被称为天贲节、翻经节、姑妈节、小白龙探母节。
  这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫子等。还有一些民俗，吃炒面：6月6日，请阿姨。
  中文名称为农历六月初六，别名天贲节、翻圣经节、小白龙探母节。
  天裾的意思是礼物，天裟节起源于宋真宗赵恒。某年6月6日，他声称上帝给了他一本天书，于是将这一天定为天贲节，并在泰山脚下的岱庙建造了一座宏伟的天贲殿。
  天贲节的民俗活动虽然已逐渐被人们遗忘，但在一些地方仍然有残存。在苏北，今天早上，全家人都想要一种用油炸面粉和糖油制成的糕饼屑。有“6月6日，吃饼屑长肉”之说。人们认为，吃小麦粉和糖油制成的面食有利于强身健体。有诗曰：“早市离家二里，提篮追大运桥，今不吃绞粥，荷叶裹茯苓糕来。”这种糕点因其松软、清亮、香甜清淡、价格便宜而深受人们的喜爱。然而如今的糕点市场以奶油糕为主，很难找到卖茯苓糕的摊位。
  据江苏连云港民间传说，六月初六是小白龙探母节。因为白龙的母亲触犯了天规，私自给凡间下了雨，导致凡间百姓流离失所。那天如果哭了，就会弄湿龙衣，人间就会下三十多天的雨。
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此外，中国民间还流传着“6月6日，家家红绿”的说法。 “红绿”是指各种色彩鲜艳的衣服。这句谚语的最后一句也叫“家家晒龙袍”。扬州有解释。江南地区，黄梅天过后，藏在箱底的衣服容易发霉，要拿出来晾干。据说这一天，衣服晒干不蛀虫，书籍暴露不蛀。这种习俗在三百多年前明代沈德甫所著的《夜火编》中可见一斑。文曰：“六月六日，内府师圣揭圣录及御文集之记载，乃年年故事。”
   6月6日也是佛教寺庙的节日，称为“转六月节”。相传唐僧从西天取经回来时，不小心把所有经书都扔进了海里。他把它们捡起来并晾干，然后保存起来。因此，寺院内的经文也在这一天被搜查、曝光。
  扶阳节每年在立秋时节（6月6日）即立秋之日开始，持续一个月。按农历节气计算，“夏至”后的第三个庚日（一庚九日）为“初伏”，第四个庚日为中伏，立秋后的第一个庚日为“三伏”，即“莫伏”。这一个月里，徐州人聚集在各宾馆、饭店、特色羊肉馆、烧烤摊吃羊肉、喝羊肉汤，故称“阜阳”。 2008年，中国（徐州）彭祖富阳节荣获“中国优秀节庆品牌”称号，并被评为“徐州市非物质文化遗产”。
  关于“6月6日”的传说
  关于“6月6日”有很多传说。农历六月初六，农村家家户户都会请出嫁的姑娘，无论老少，好好招待一番，然后送回去。这种习俗产生于春秋战国时期。
相传春秋战国时期，晋国宰相胡彦恭非常骄傲。他的儿子和女儿的公婆赵帅对他非常厌恶。
  第二年，晋国夏粮遭灾，胡彦出京送粮。临行前，他告诉家人，6月6日他会回家过生日。胡彦的女婿闻讯，决定于6月6日杀死胡彦，为父亲报仇。
  胡彦的女婿把这个决定告诉了妻子，胡彦的女儿听到这个消息后一整天都担惊受怕。六月初五，她悄悄跑回家，把这个消息告诉了妈妈。胡彦的女婿知道事情败露，每天都惶惶不可终日。
  六月初六早上，胡彦来请女婿。到了宰相府后，胡彦请女儿、女婿入席，然后对众人说道：“老夫今年放粮，见百姓受苦，知道自己这些年做错了事，今日我女婿图谋杀我，虽然他太凶恶，但他没有得逞。我不会责怪他杀戮百姓，为父亲报仇。我女儿救父亲于危难，已是大孝了，她值得我尊重，希望女婿能看到我的面，不顾仇恨，两人和解！众宾客又惊又喜，女儿女婿连连磕头谢罪，先前的仇怨全都释然了。
  从此，胡彦真心改变了自己的做法。为了记住这个教训，胡彦每年6月6日都会邀请女儿和女婿回来团聚。翁与女婿比以前更加亲密。这事传出去，老百姓都纷纷效仿，都在6月6日接回了女儿，应该是消灾除怨、避祸消灾的吉祥之日。久而久之，就成了一种习惯，一直流传至今。
  上海的民间谚语夸张又有趣：“6月6日，鸭蛋要晒熟了”。早年，人们常在这一天晒酱付瓜。为了防潮、防腐蚀，人们在这一天常用桐油来装饰门窗、梁柱。
  北方人有句俗话：“6月6日，看山谷秀”。一般来说，庄稼长得好不好，秋收好不好，这个时候就可以大致判断了。
  另外，关于给猫狗洗澡还有一个有趣的故事，叫做“6月6日，猫狗一起洗澡”。
 
六月初六是国产电视剧《仙剑奇侠传三》中角色龙葵的纪念日。
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上海的民谚却夸张而有趣：“六月六，晒得鸭蛋熟。”把骄阳下的酷热说得很形象化。早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜，为了防潮防腐，人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。
北方人的谚语则是：“六月六，看谷秀。”一般说，庄稼长得好不好，秋收时丰歉如何，这时候已大致可以测定了。
此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。

六月初六为国产电视剧《仙剑奇侠传三》中人物龙葵的祭日。