十一月初四是哪个神仙的生日 十一月初四是哪位神仙的生日

神话传说是我国传统文化的一部分。自古以来，人类就幻想着自然界中未知的现象，然后通过神话和故事来表达这些难以理解和未知的境界。我国神话传说大致可分为四大体系：古代神话、宗教神话、民间神话和文学神话。每个神话体系都有自己鲜明的特点，同时各种神话又相互吸收、融合。


  在道教神话体系中，有许多家喻户晓的神灵，广泛存在于文学作品和民间传说中，如居住在凌霄宫的玉皇大帝、西昆仑瑶池王母、当摩祖师、天帝等。真武等。网络上将道教神灵概括为“三清、四王、五老、六司、七元、八极、九明、十都”。每个神都有不同的神话和传说。农历一月到十二月，每个月都会有一次。许多神来到了这个世界。你的出生月份对应哪些神？

  正月十五：天官大帝

  农历正月十五是元宵节，又称“上元节”，是我国的传统节日。它与一位仙人有关，那就是天观大帝。 。每逢正月十五，天观大帝就会降临人间，故称“天观赐福”。天官帝号为“上元一品祈福天官紫微帝君”。他属于玉清境，由青、黄、白三气组成，居于三十六重天的玉清圣境。


  二月十九：道教慈航

  真人慈航，又称“碧落洞皇”、“慈航普渡天尊”等。在大多数传说中，道教慈航和观世音菩萨同为神。据记载，慈航道士原为普陀罗家岩潮音洞修道的道士。相传商王时期他曾在此修道。经过刻苦修行，他终于功德圆满，得道成道。

  农历3月18日：后土黄帝之日

  后土黄帝始，简称“后土”，是道教仙人组合“四大禁卫”之一，又称“承天仿后土黄帝始”。后土黄帝只是主宰大地山河，统御阴阳生万物。它被尊称为“地球之母”。人们常听“君天在上，后土为证”。这里的“后土”指的是后土黄帝。只有地面。


  四月十四：吕洞宾

吕洞宾可以说是一位家喻户晓的神仙人物，有关吕洞宾的神话传说在民间广为流传。吕洞宾在长安的一家酒肆里遇见了流浪的钟离权。经过“黄梁梦”和“十考”的考验，吕祖最终拜其为弟子。吕祖在庐山精进修行，钟离权在庐山传授他大道天道。逃命剑法，龙虎金丹秘文，最终吕洞宾修炼成仙。

  农历五月初一：南极仙帝

  南极仙帝，又名玉清真王，道教四仙之一。他住在神霄玉府，统治九重天三十六天。他是神霄教的领袖。九辰大帝的头颅。据记载，雷祖九天应元雷通用化天尊就是他的化身。嫘祖能呼风唤雨，侍奉雷电鬼神，为嫘系之首。


  六月十五：王灵官

  王灵官，又名“太乙雷神映华天尊”，是道教的保护神，也是雷火之神。道教认为，王灵官本是道主的化身，是由先天之气分化而成的。王灵官是一位仙子，红面须须，金甲红袍，三眼怒视，左手握着风火轮，右手握着金鞭。 《西游记》中，孙悟空在天宫大肆破坏，却在通明宫遭遇强敌。那人就是法则的守护者，神王。

  农历七月十五：中原皇帝

  中元节与清明节、汉谊节并称为传统文化中的“三大冥节”。他是道教神仙中的中原地观大帝。地官帝、天官帝、水官帝合称“三官帝”。他们有“天官赐福、地官神通、水官消灾”的神职。


  农历八月十五：月亮主

  月神又称月神，民间俗称月神、月光女帝、月古等。太阴元君的信仰源于古人对月亮的自然崇拜。道教将其神化为女神。 《西游记》中，调皮的孙悟空见到太阴爷，毕恭毕敬。太印君是广寒宫的宫主，而嫦娥只是太印君的宫女之一。

  农历九月初九：酆都皇帝

酆都大帝，又名酆都北印大帝、北台大帝、九幽八嘴天尊等，是道教四皇之一的北极紫微大帝在地府的化身。酆都皇帝统治冥界，道场就是落凤山。阎罗王、黑白无常、牛头马面等冥神都在酆都皇帝的掌控之下。


  十月初十：张果老

  张果老是民间最流行的“八仙”组合之一。八仙是：铁拐李、韩中离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国玖。张果老的形象是倒骑毛驴，手持渔鼓为法宝。相传，这头驴是一只放在随身携带的毛巾盒里的纸驴。当你需要骑它时，只需向纸驴喷水，它就会再次变回一头驴。

  农历十一月初六：西岳大帝

  西岳大帝，又名太吾虚己司梵真君等，统领仙臣公主四千一百人。他能兴云吐雨。他“掌管属于世界的珍宝和五金，包括陶器、铸造、冶炼，以及有羽毛的鸟类之类”。西岳大帝源于他对西岳华山的崇拜，并将其神化为神。另外，华山大帝少昊，又名白帝，相传是黄帝轩辕之子，古代东夷部落首领。


  腊月十六：南越皇帝

  南岳大帝是“五山大帝”（即东岳泰山大帝、南岳恒山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝）之一。在神话世界中，南越大帝掌管着天下的疆域划分，也掌管着水域和水生生物的变化。